Islamische Geschichte (alphabetische Bibliographie) K-L

K. Friedrich’s II. Staatseinrichtung in Sizilien. In: Jahrbücher der Literatur 4 (1818), 1-87.

K., F.: Die Herrschaft Rogers II. von Sicilien in Nordafrika und das Erzbistum Carthago. In: Historisch-politische Blätter für das katholische Deutschland 42 (1858), 185-206.

Kabátník, Martin: Beschreibung der Stadt Jerusalem und ihrer Umgebung, 1491-1492. Aus dem Tschechischen übersetzt von J. V. Prášek. In: ZDPV 21 (1898), 47-58.

Kabbani, Rana: Europe’s myth of Orient; Mythos Morgenland. Wie Vorurteile und Klischees unser Bild vom Orient bis heute prägen. Aus dem Englischen von Gabriele Gockel und Rita Seuss. München: Droemer Knaur, 1993.

Kabes, Antoun: Diskussionsbeitrag B. In: Christen und Muslime in der Verantwortung für eine Welt- und Friedensordnung. 3. Sankt Georgener Symposium 1992. Hg. Ludwig Bertsch, Hans Messer. Frankfurt: ?, 1992. S. 147-149. [Dritte Diskussionsrunde: Rechtfertigung des Krieges.]

Kabir, Mafizullah: The Buwayhid dynastie of Baghdad (334/946-447/1055). Kalkutta: Iran Society, 1964. Rez.: H. Busse: Der Islam 42 (1966), 281-284.

Kaddoumi, Faraouk und Abdel Mosen Abu Mayzar: Der Kern der Nahostkrise. In: Probleme des Friedens und des Sozialismus 19 (1976), 963-965.

Kadelbach, Ulrich: Christliche Schulen im Nahen Osten – Orte der Friedenserziehung? In: Weltreligionen und Friedenserziehung: Wege zur Toleranz. Schwerpunkt: Christentum – Islam. Hg. Johannes Lähnemann. Hamburg: EB, 1989. S. 248-259.

Kaegi, Walter E.: Byzantium und the early Islamic conquests. Cambridge: ?, 1992. Rez.: K. Belke: ByZ 86/87 (1993/94), 141-142; R.-J. Lilie: HZ 259 (1994), 180-182; G. Weiß: DAEM 49 (1993), 311-312.

Kaestner, Roland: Hightech und der Krieg am Golf. Die Kosten moderner Kriegführung. In: S+F. Vierteljahresschrift für Sicherheit und Frieden 9 (1991), 127ff.

Kahen, Arsène: Das Erwachen des Islams. In: Ost und West 10 (1910), 713-720.

Kahen, Arsène: Die Erben des Islam. In: Ost und West 11 (1911), 19-26.

Kahen, Arsène: Geistige und soziale Strömungen im modernen Islam. In: Ost und West 10 (1910), 791-798.

Kahl, Hans-Dietrich: “ … auszujäten von der Erde die Feindes des Christennamens … „ Zum „Wendenkreuzzug“ von 1147 als Umsetzung sibyllinischer Eschatologie. In: Jahrbuch für die Geschichte Mittel- und Ostdeutschlands 39 (1990), 133-160.

Kahl, Hans-Dietrich: Der sog. „Ludus de Antichristo“ (De Finibus Saeculorum) als Zeugnis frühstauferzeitlicher Gegenwartskritik. Ein Beitrag zur Geschichte der Humanität im Mittelalter. In: Mediaevistik. Internationale Zeitschrift für interdisziplinäre Mittelalterforschung 4 (1991), 53-148.

Kahl, Hans-Dietrich: Die weltweite Bereinigung der Heidenfrage – ein übersehenes Kriegsziel des zweiten Kreuzzugs. In: Spannungen und Widersprüche. Gedenkschrift für František Graus. Hg. Susanna Burghartz u. a. Sigmaringen: ?, 1992. S. 63-90.

Kahl, Oliver: Zwei Briefe des Aḥmad Bey von Tunis an König Louis Philippe von Frankreich. In: WI 32 (1992), 99-106.

Kahle, Paul: Chinesisches Porzellan in den Ländern des Islams. In: Wissenschaftliche Annalen 2 (1953), 179-192; Chinese porcelain in the lands of Islam. In: JPHS 1 (1953), ?; Opera minora. Festgabe zum 21. Januar 1956. Hg. Matthew Black, Johannes Fück, Otto Spies, Federico Pérez Castro. Leiden: Brill, 1956. S. 326-350. Rez.: H. Ritter: Oriens 7 (1954), 374.

Kahle, Paul: Die Futuwwa-Bündnisse des Kalifen an-Nāṣir (gest. 622/1225). In: Festschrift für Georg Jacob zum siebzigsten Geburtstag 26. Mai 1932 gewidmet von Freunden und Schülern. Hg. Theodor Menzel. Leipzig: Harrassowitz, 1932. S. 112-127; Opera minora. Festgabe zum 21. Januar 1956. Hg. Matthew Black, Johannes Fück, Otto Spies, Federico Pérez Castro. Leiden: Brill, 1956. S. 215-246. Rez.: H. Bardtke: OLZ 53 (1958), 527-529.

Kahle, Paul: Die Schätze der Fatimiden. In: ZDMG 89 (1935), 329-362.

Kahle, Paul: Ein Futuwwa-Erlaß des Kalifen en-Nāṣir aus dem Jahre 604 (1207). In: Aus fünf Jahrtausenden morgenländischer Kultur. Festschrift für Max von Oppenheim zum 70. Geburtstage gewidmet von Freunden und Mitarbeitern. Hg. Ernst F. Weidner. Berlin: Weidner, 1933; Osnabrück: Biblio, 1967. S. 52-58.

Kahle, Paul: Eine wichtige Quelle zur Geschichte des Sultans Saladin. In: WO 1 (1947), 299-301.

Kahle, Paul: Islamische Quellen zum chinesischen Porzellan. In: ZDMG 88 (1934), 1-45; Leipzig: Brockhaus, 1934; Ostasiatische Zeitschrift 10 (1934), 69-79; Chemistry and Alchemy. Texts and Studies. Collected and Reprinted. VIII. Ed. Fuat Sezgin. Frankfurt: IGAIW, 2002. S. 315-359. Rez.: F. Taeschner: OLZ 39 (1935), 487.

Kahle, Paul: The Cairo Geniza. London: ?, 1947; 1959; 1962; Der Kairoer Genisa. Untersuchungen zur Geschichte des hebräischen Bibeltextes und seiner Übersetzungen. Berlin: Akademie, 1962. Rez.: A. Scheiber: AcOr 17 (1964), 361-363; S. Segert: ArOr 33 (1965), 129-130; O. Eißfeldt: Literarische Schätze aus der Geniza der alten Synagoge in Alt-Kairo. Paul Kahles Untersuchungen über Text und Übersetzungen der hebräischen Bibel. In: TLZ 73 (1948), 29-35.

Kahle, Paul: Zur Geschichte des mittelalterlichen Alexandria. 1. Die ersten Jahrhunderte islamischer Herrschaft, der Mauerbau. 2. Der Kanal von Alexandria. In: Der Islam 12 (1922), 29-83, 155-156; Texts and Studies on the Historical Geography and Topography of Egypt. Collected and Reprinted. Fifth Part. Ed. Fuat Sezgin. Frankfurt: IGAIW, 1992. S. 23-78. Rez.: K. D.: ByZ 26 (1926), 457.

Kahleyss, Margot: Muslimische Gefangene in deutschen Kriegsgefangenenlagern des 1. Weltkrieges. Eine photographische Präsentation. In: Mitteilungen aus dem Museum für Völkerkunde Hamburg 24/25 (1994/95), 207-230.

Kaim, Julius Rud.: Geist des Morgenlandes. Dessau: Dünnhaupt, 1927. Rez.: F. W.: LZ 79 (1928), 403.

Kairo-Konferenz. Die afro-asiatische Solidarität. Bericht des Instituts. In: Zeitschrift für Geopolitik 29 (1958), 27-31.

Kaiser, Karl und Udo Steinbach (Hg.): Deutsch-arabische Beziehungen. Bestimmungsfaktoren und Probleme einer Neuorientierung. München: Oldenbourg, 1981. Rez.: H. Bechtold: Außenpolitik 33 (1982), 204-205; G. Höpp: Zeitschrift für Geschichtswissenschaft 30 (1982), 1056; K. M. Lewan: Die Dritte Welt 9 (1981), 439-442; J. Martin: Das historisch-politische Buch 29 (1981), 287.

Kalb, Detlev: Fernsehen und ländliche Entwicklung. Der Fall Sudan. Hamburg: Institut für Afrika-Kunde, 1986.

Kalbhenn, Hans-Peter: Studien zur Geschichte der Ayyubiden nach der Chronik Miḍmār al-ḥaqāʼiq wa-sirr al-ḫalāʼiq von Muḥammad b. Taqī ad-dīn ʻUmar. Freiburg: Magisterarbeit, 1974.

Kaleshi, Hasan und Hans-Jürgen Kornrumpf: Das Wilajet Prizren. Beitrag zur Geschichte der türkischen Staatsreform auf dem Balkan im 19. Jahrhundert. In: Südostforschungen 26 (1967), ?

Kalinowski, Martin u. a.: Ist der Irak kernwaffenfähig? In: S+F. Vierteljahresschrift für Sicherheit und Frieden 8 (1990), 176ff.

Kalkar, Chr. H.: Kirkens virksomhed blandt muhammedanerne indtil Constantinopels erobering of Tyrkerne. Historisk udsigt. Kopenhagen: ?, 1884. Rez.: Anon.: Evangelische Kirchenzeitung (1884), 848; ThLB (1884), 236-237.

Kallenbach, K. H.: Sklavenhandel in Arabien. In: Benjamin 21 (1948), 15.

Kalter, Johannes, Margareta Pavaloi und Maria Zerrnickel: Syrien. Mosaik eines Kulturraumes. Stuttgart: Mayer, 1991. Rez.: K. Kren: Archiv für Völkerkunde 46 (1992), 195-197; A. Nippa: Tribus 41 (1992), 224-226.

Kalter, Johannes: Die Höfe – Zentren der Macht – Zentren der Kunst – Verbreiter des Glaubens. In: Die Gärten des Islam. Hg. Hermann Forkl, Johannes Kalter, Thomas Leisten, Margareta Pavaloi. Stuttgart: Mayer, 1993. S. 77-105.

Kalter, Johannes: Islamische Kultur im äußersten Westen. Das Beispiel Fes. In: Die Gärten des Islam. Hg. Hermann Forkl, Johannes Kalter, Thomas Leisten, Margareta Pavaloi. Stuttgart: Mayer, 1993. S. 263-270.

Kalter, Johannes: Islamische Kultur im Herzland Asiens. In: Die Gärten des Islam. Hg. Hermann Forkl, Johannes Kalter, Thomas Leisten, Margareta Pavaloi. Stuttgart: Mayer, 1993. S. 128-142.

Kamil, Murad: Das Orient-Okzident-Problem des Mittelalters aus heutige Sicht. In: WZ der Martin-Luther-Universität Halle. Gesellschafts- und sprachwissenschaftliche Reihe 9 (1960), 535-538.

Kamioka, Koji und Hikoichi Yajima: The interregional trade in the western part of the Indian Ocean. The second report of the Dhow trade. Tokyo: ?, 1979. Rez.: B. Spuler: Der Islam 58 (1981), 192.

Kammerer, A.: Le routier de Dom Joam de Castro. L’exploration de la Mer Rouge par les Portugais en 1547. Paris: ?, 1936. Rez.: K. Kretschmer: PGM 87 (1941), 220.

Kampffmeyer, Georg: Die Erhebung des Islams und der Weltkrieg. In: Illustrierte Zeitung Leipzig (12. Nov. 1912), ?

Kampffmeyer, Georg: Die Grundlagen der Marokkofrage. In: Zeitschrift für Politik 8 (1915), 297-380.

Kampffmeyer, Georg: Eine alte Liste arabischer Werke zur Geschichte Spaniens und Nordwestafrikas. In: MSOS 2. Abt. 9 (1906), 74-110; 10 (1907), 296-298; OLZ 10 (1907), 38-41, 211-212.

Kampffmeyer, Georg: Islam. Ein Umblick. In: Zwischen Kaukasus und Sinai 4 (1924), 35-52.

Kampffmeyer, Georg: Tunesien und die Einbürgerung von Tunesiern als Franzosen. In: WI 15 (1933), 87-89.

Kampffmeyer, Georg: Über die Grundlagen für den Aufbau einer zusammenfassenden Berichterstattung über die Gegenwartsverhältnisse des arabischen Orients. In: WI 18 (1936), 12-35.

Kampffmeyer, Georg: Urkunden und Berichte zur Gegenwartsgeschichte des arabischen Orients. In: MSOS 2. Abt. 27 (1924), 83-136; 29 (1926), 207-223; 30 (1933), 140-160.

Kampffmeyer, Georg: Urkunden und Berichte zur Gegenwartsgeschichte des arabischen Orients. 2. Nachtrag. Ein offener Brief des Königs Ḥusain an die britische Nation vom 24. Nov. 1923. In: MSOS 2. Abt. 29 (1926), 207-313.

Kanaani, J.: Das wirtschaftliche Leben in Ṣafed und seiner Umgebung im 16. Jahrhundert und der ersten Hälfte des 17. Jahrhunderts. In: Zion 6 (1934), 192-236.

Kandil, Fuad: Blockierte Kommunikation. Islam und Christentum. Zum Hintergrund aktueller Verständigungsprobleme. Berlin: LIT, 2008.

Kandil, Fuad: Entstehungsbedingungen nativistischer Bewegungen. Ein Beitrag zur Theorie kollektiven Handelns. In: Karlsruhe: Habil., 1981/1983.

Kandil, Fuad: Nativismus in der Dritten Welt. Wiederentdeckung der Tradition als Modell für die Gegenwart. Mit einem Vorwort von W. S. Freund. St. Michael: Bläschke, 1983; Die Dritte Welt 10. Rez.: G. Stauth: SR 8 (1985), 303-304.

Kantorowitz, Ernst: Kaiser Friedrich der Zweite. Berlin: Bondi, 1931³.

Kapferer, Reinhard: Die arabischen Staaten, die Türkei und der Iran. In: Die internationale Politik 3 (1958-60), 845-886.

Kappeler, Andreas, Georg Brunne und Gerhard Simon (Hg.): Die Muslime in der Sowjetunion und in Jugoslawien. Identität – Politik – Widerstand. Köln: Markus, 1989. Rez.: A. Karger: Annotierte Bibliographie für die politische Bildung 1 (1990), 183; J. Paul: Der Islam 70 (1993), 374-375; K.-H. Ruffmann: HZ 16 (1992), 223-226.

Kappert, Petra und Rolf Niemeyer: Islamischer Religionsunterricht für muslimische türkische Schüler in Hamburger Schulen. In: Erziehung zur Kulturbegegnung. Modelle für das Zusammenleben von Menschen verschiedenen Glaubens. Hg. Johannes Lähnemann. Hamburg: EBV, 1986. S. 71-76.

Kappert, Petra: Atatürks Erben. In: Die Welten des Islam. Neunundzwanzig Vorschläge, das Unvertraute zu verstehen. Hg. Gernot Rotter. Frankfurt: Fischer, 1993. S. 123-129.

Kappert, Petra: Europa und der Orient. In: Feindbild Islam. Hg. Jochen Hippler, Andrea Lueg. Hamburg: ?, 1993. S. 44-76.

Kappert, Petra: Kommen nach Marx die Mullahs? Über den Islam in der ehemaligen Sowjetunion. In: Die Welten des Islam. Neunundzwanzig Vorschläge, das Unvertraute zu verstehen. Hg. Gernot Rotter. Frankfurt: Fischer, 1993. S. 130-134.

Karabaček, Joseph von: Arabische Beiträge zur genuesischen Geschichte. In: WZKM 1 (1887), 33-58.

Karabaček, Joseph von: Beiträge zur Geschichte der Mazjaditen. Mit 3 Tafeln und Textbeilagen aus der Chronik des Ibn el-Furāt. Leipzig: Brockhaus, 1874. Rez.: G. Stickel: Jenaer Literaturzeitung 1 (1874), 677-678.

Karabaček, Joseph von: Bemerkungen zu Ḳazwîni’s Kosmographie. In: WZKM 12 (1898), 366-369.

Karabacek, Joseph von: Der Papyrusfund von el-Faiyûm. 1. Katasterurkunde. 2. Bodenzins-Qutting. 3. Wohnungszins-Quittin. 4. Rezept. 5. Ein Gebet mit politischer Tendenz. In: Denkschriften der kaiserlichen Akademie der Wissenschaften Wien. Phil.-hist. Kl. 33 (1883), 207-242.

Karabaček, Joseph von: Eine Gesandtschaft Rudolfs von Habsburg nach Ägypten. In: ÖMO 5 (1879), 4-7.

Karabaček, Joseph von: Zur Eroberung Ägyptens durch die Araber. In: ÖMO 11 (1885), 177-178.

Karachouli, Regina: Aktuelle Entwicklungsaspekte der audiovisuellen Massenmedien in arabischen Ländern. In: AALA 15 (1987), 847-858.

Karachouli, Regina: Salman Rushdie – Sinnbild für einen gejagten Dichter. In: Blickpunkt Buch 3 (1993), 38-40.

Karagiannis, Evangelos: Zur Ethnizität der Pomaken Bulgariens. Münster: LIT, 1997.

Karagöz, Oğuz: Der Islam im Widerstreit. Religionspolitik und Nationalismus in der Schulerziehung der Türkischen Republik 1923-1960. Freiburg: Diss., 1975.

Karamat, Elisabeth: Christlich-Islamischer Dialog. Initiative österreichischer Außenpolitik. Wien: Univ., Diss., 2005; Hamburg: EB, 2007.

Karapinar, Fikret: Die Beziehung zwischen Frauen und Moscheen in der Zeit des Propheten und in historischer Perspektive. In: Imame und Frauen in Moscheen im Integrationsprozess: Gemeindepädagogische Perspektiven. Hg. Michael Borchard, Rauf Ceylan. Göttingen: V&R Unipress, 2011. S. 237-247.

Kararah, Mohammed Abdel Halim: Das Finanzwesen Ägyptens. Göttingen: Diss., 1924; WI 11 (1928), 1-66. Rez.: B. Moritz: OLZ 32 (1929), 877-879.

Karas, Shawky F.: The Copts since the Arab invasion. Strangers in their land. Jersey City: ?, 1985. Rez.: B. Spuler: Internationale kirchliche Zeitschrift 78 (1988), 259-260.

Kardinal Duval zu den Aufgaben der Kirche in Algerien. In: HK 19 (1964/65), 600-601.

Karkutli, Burhan: „Unsere Blumen sind stärker als die zionistische Gewalt“. Israels „kulturelle“ Mission im Libanon. In: IKA. ZfK und internationale Solidarität 23 (1983), 35-38.

Karl der Große und sein Wirken für das heilige Land. In: Das heilige Land 25 (1881), 7-10.

Karle, Jos.: فتوح مصر والمغرب; Ibn Abdalhakami libellus de historia Aegypti antiqua quem notis criticis exegeticisque illustratum una cum versione latina primum juris publici fecit J. K. Göttingen: ?, 1856. Rez.: H. Ewald: GGA (1857), 70-72.

Karnatz, Bernhard (Hg.): Palästina und wir. Festschrift zum hundertjährigen Bestehen des Jerusalemvereins. Berlin: Christlicher Zeitschriftenverlag, 1952. Rez.: G. Jasper: EMZ 10 (1953), 96; K. Galling: TLZ 79 (1954), 238-239.

Karsten, Jakob Christian Gustav: Des Marockaners Abdulvahed Temimi Fragmente über Spanien. Aus dem Arabischen übersetzt. Rostock: ?, 1801; Texts and Studies on the historical geography and topography of Al-Andalus. I. Ed. Fuat Sezgin. Frankfurt: IGAIW, 1993. S. 1-27. Rez.: Anon.: Allgemeine Ephemeriden 9 (1802), 530-531.

Kasdorff, Reinhold: Haus und Hauswesen im alten Arabien. (bis zur Zeit des Chalifen Othman). Halle-Wittenberg: Diss., ?; Halle: Kaemmerer, 1914.

Kaster, Heinrich L.: Aufmarsch in Nahost. Zerbrechliches Gleichgewicht. In: Die politische Meinung 118 (1966), 86-93.

Kaster, Heinrich L.: Die arabische Welt zwischen Optimismus und Pessimismus. In: Europa 18 (1967), 8-9.

Kaster, Heinrich L.: Die Paktsysteme im Mittleren Osten. In: Außenpolitik 6 (1955), 314-323.

Kaster, Heinrich L.: Die Weihrauchstraße. Handelswege im alten Orient. Frankfurt: Umschau, 1986.

Kaster, Heinrich L.: Friedenspläne nach dem Oktober-Krieg. Die Supermächte, Israel und die arabische Welt. In: Die politische Meinung 19/152 (1974), 74-80.

Kaster, Heinrich L.: Kleine Geschichte des Orients. Frankfurt: ?, 1955; Frankfurt: Societätsverlag, 2., neu bearb. Aufl. 1967. Rez.: th: Institut für Auslandsbeziehungen. Mitteilungen 6 (1956), 62-63; B. Spuler: Das historisch-politische Buch 4 (1956), 31-32; F. Steppat: Baedeker für Orientgeschichte. In: Außenpolitik 6 (1955), 813-814.

Kaster, Heinrich L.: Naher Osten. Ein Zwischenkontinent in Aufruhr. Düsseldorf: Diederichs, 1969. Rez.: R. Glagow: Orient 14 (1973), 194-195.

Kaster, Heinrich L.: Nassers Weg nach Moskau. Die Hintergründe der Nahost-Krise; Wandel in Nahost. Nassers Stern sinkt. In: Die politische Meinung 105 (1965), 82-88; 109 (1965), 77-82.

Kaufhold, Hubert: Zur syrischen Kirchengeschichte des 12. Jahrhunderts. Neue Quellen über Theodoros bar Wahbūn. In: OrChr 74 (1990), 115-151.

Kaufmann, David: Beiträge zur Geschichte Ägyptens aus jüdischen Quellen. 1. Al-Muʻizz und al-ʻAzīz. 2. Al-Hākim. 3. Al-Mustaʻli. 4. Die Hungersnot von 1202. 5. Saladin. In: ZDMG 51 (1897), 436-452.

Kaurimsky, Emrich von: Der heilige Krieg vom scheriatrechtlichen Standpunkte. In: ÖMO 41 (1915), 21-24.

Kausler, Eduard Heinrich (Ed.): Les livres des assises et des usages du royaume de Jerusalem sive leges et instituta regni Hierosolymitani … Stuttgart: ?, 1839. Rez.: L. A. Warnkönig: MAG 10 (1840), 929-934, 937-942, 945-950, 953-959, 961-966, 969-991; Anon.: HJL 35 (1842), 73-74.

Kausler, Eduard Heinrich und R. Kausler: Geschichte der Kreuzzüge und des Königreichs Jerusalem. Aus dem Lateinischen des Erzbischofs Wilhelm von Tyrus. Stuttgart: Krabbe, 1840; 1844². Rez.: Anon.: Repertorium der gesammten deutschen Literatur 29 (1841), 466-468; Cottaʼs Morgenblatt für gebildete Leser. Literaturblatt 34 (1840), 445-447.

Kauz, Ralph: Politik und Handel zwischen Ming und Timuriden - China, Iran und Zentralasien im Spätmittelalter. ?

Kawerau, Peter: Amerika und die Orientalischen Kirchen. Ursprung und Anfang der Amerikanischen Mission unter den Nationalkirchen Westasiens. Berlin: Der Gruyter, 1958. Rez.: R. Köbert: Orientalia 28 (1959), 293-395; H. Beyer: Das historisch-politische Buch 8 (1960), 124-125.

Kawerau, Peter: Arabische Quellen zur Christianisierung Rußlands. Wiesbaden: Harrassowitz, 1967. Rez.: W. Kahle: Theologische Rundschau 34 (1969), 345.

Kawerau, Peter: Barbarossas Tod nach ʻImād ad-Dīn und Michael Syrus. In: OrChr 48 (1962), 135-142.

Kawerau, Peter: Ostkirchengeschichte. 1. Das Christentum in Asien und Afrika bis zum Auftreten der Portugiesen im Indischen Ozean. Louvain: Peeters, 1983.

Kayser, Friedrich: Das Christentum in Ägypten. Seine Geschichte, Spuren und jetzige Gestalt. In: Historisch-politische Blätter für das katholische Deutschland 86 (1880), 81-96, 179-190, 267-281, 325-334.

Kayser, Friedrich: Papst Nikolaus V. und die Maurenkämpfe der Spanier und Portugiesen. In: HJGG 8 (1887), 609-628.

Kayser, Mathilde: Die Verkehrsstellung des Persischen Golfes. Münster: Diss., ?; Bochum: ?, 1936.

Kayserlicher Majestät Eroberung des Königreichs Tunisi. Nürnberg: ?, 1535.

Kayserling, Meyer: Zur Geschichte der Juden in Marocco aus alter und neuer Zeit. In: MGWJ 10 (1861), 401-410.

Kebab oder west-östlicher Diwan? Die Erfahrungen der Kulturorganisationen und Institutionen der Entwicklungszusammenarbeit im Umgang mit den islamischen Ländern. Tagung der Evangelischen Akademie Iserlohn, 19.-21. November 1993. Iserlohn: Evangelische Akademie, 1993.

Kebaili, Mohand Akli: Erfahrungen von Freiheit und Unfreiheit. Ein Studierender aus Algerien in Deutschland. In: Im Gespräch. De Mensch und seine Freiheit 2 (1989), 26-27.

Kedar, Benjamin Z. (Ed.): The horns of Ḥaṭṭīn. Jerusalem: ?, 1992. Rez.: H. E. Mayer: DAEM 48 (1992), 843-846.

Kedar, Benjamin Z., Hans Eberhard Mayer and C. Smail (Eds.): Outremer. Studies in the history of the Crusading kingdom of Jerusalem. Presented to Joshua Prawer. Jerusalem: ?, 1992. Rez.: G. Prinzing: ZDPV 104 (1988), 188-189; H. Möhring: HZ 240 (1985), 681-682.

Kedar, Benjamin Z.: Crusade and mission. European approaches towards the Muslims. Princeton: ?, 1984. Rez.: M.-L. Favreau-Lilie: HZ 242 (1986), 672-673; H. E. Mayer: DAGM 41 (1985), 289-290.

Kedar, Benjamin Z.: Ein Hilferuf aus Jerusalem vom September 1187. In: DAGM 38 (1982), 112-122.

Kedar, Benjamin Z.: The Franks in the Levant, 11^th to 14^th centuries. Aldershot: ?, 1993. Rez.: D. Stöckly: DAEM 50 (1994), 395.

Kedourie, Elie: Der Islam heute. In: Welt des Islam. Geschichte und Kultur im Zeichen des Propheten. Hg. Bernard Lewis. Braunschweig: Westermann, 1976. S. 321-344.

Kedourie, Elie: Islam in the modern world and other studies. London: ?, 1980. Rez.: F. Steppat: OLZ 85 (1990), 60-63.

Keen, Maurice: Das Rittertum. Aus dem Englischen übersetzt von Harald Erhardt. Zürich: Artemis, 1987. Rez.: O. Woodtli: Schweizerische Zeitschrift für Geschichte 38 (1988), 335.

Kehr, Karl Andreas: Die Urkunden der normannisch-sizilischen Könige. Eine diplomatische Untersuchung. Mit Urkundenanhang und einer Kartenskizze. Innsbruck: Wagner, 1902; Aalen: ?, 1962. Rez.: K. Brandi: DLZ 24 (1903), 853-856; K. von Kauffungen: MHL 31 (1903), 413-415.

Kehren, Lucien (Ed.): La route de Samarkand au temps de Tamerlan. Relation du voyage de l’ambassade de Castille à la cour de Timour Beg par Ruy Gonzáles de Clavijo 1403 – 1406, traduite et commentée. Paris: ?, 1990. Rez.: P. Schreiner: ByZ 86/87 (1993/94), 561.

Keiser, Walter von: England im vorderen Orient. In: Südostdeutsche Rundschau 2 (1943), 387-391.

Kelani, Haissam: Grundlagen und Entwicklungstendenzen des militärischen Aspekts im Kampf um die arabische Einheit. Leipzig: Diss., 1973.

Keller, Adolf: Der Geisteskampf des Christentums gegen den Islam bis zur Zeit der Kreuzzüge. Leipzig: Faber, 1896.

Keller, Carl-A.: Sufismus in Europa. In: Der Islam in Bewegung. Begegnung oder Konfrontation? Freiburg: ? 1991. S. 130-165.

Keller, Ferdinand: Der Einfall der Sarazenen in die Schweiz um die Mitte des 10. Jahrhunderts. In: Mitteilungen der Antiquarischen Gesellschaft in Zürich 11 (1856/57), 1-32. Rez.: Anon.: LZ (1856), 817.

Keller, Hans: Aḥmad ibn Abī Ṭāhir Ṭaifūr: Kitāb Baġdād. Band 6. Herausgegeben und übersetzt. Bd. 1. Arabischer Text. Bd. 2. Deutsche Übersetzung. Leiden: Brill, 1908. Rez.: C. Brockelmann: LZ 60 (1909), 1110-1111; R. Geyer: ALB (1909), 431; H. Reckendorf: OLZ 12 (1909), 434-435; O. Rescher: MO 13 (1919), 231-256; G. Rothstein: ZDMG 64 (1909), 243-246; C. F. Seybold: LZ 30 (1909), 537-538.

Keller, Hans: Das Kitāb Baġdād von Abūʼl-Faḍl Aḥmad Ibn Abī Ṭāhir Ṭaifūr. Folio 1-26. Bern: Diss., 1898; Leipzig: Drugulin, 1898. Rez.: C. F. Seybold: LZ 20 (1899), 694-695.

Keller, Sarah: Zeichen des Triumphes: architektonische Aneignungsprozesse auf der Iberischen Halbinsel im 12. Jahrhundert. In: Abrahams Erbe. Konkurrenz, Konflikt und Koexistenz im europäischen Mittelalter. Hg. Klaus Oschema, Ludger Lieb, Johannes Heil. Berlin: De Gruyter, 2015. S. 277-290.

Kellner-Heinkele, Barbara: Der arabische Osten unter osmanischer Herrschaft 1517-1800. In: Geschichte der arabischen Welt. Hg. Ulrich Haarmann. München: ?, 1987. S. 323-364, 615-619, 654-659.

Kellner-Heinkele, Barbara: Waqāyiʻ at-turkumān. Eine bisher wenig beachtete Quelle zur Geschichte der Turkmenen. In: CAJ 27 (1983), 46-57. [Arab. Hs. aus dem Topkapı Sarayı Müzesi, Ahmet III, 3057.]

Kennedy, Hugh: The early Abbasid caliphate. A political history. London: Croom Helm, 1981. Rez.: B. Spuler: Der Islam 59 (1982), 133-134; E. Wagner: ZDMG 134 (1984), 193-194.

Kennedy, Hugh: The prophet and the age of the caliphates. The Islamic Near East from the sixth to the eleventh century. London: ?, 1986. Rez.: H. H. Biesterfeldt: ZDMG 140 (1990), 201.

Kennedy, Pringle: Arabian society at the time of Muhammad. Kalkutta: ?, 1926. Rez.: J. Schacht: OLZ 31 (1928), 394.

Kennedy, Susannah: Nationalgefühl und soziale Identität. Fernsehen und Video unter Arabern in England. In: Mitteilungen aus dem Museum für Völkerkunde Hamburg 23 (1993), 135-144.

Kenyon, Kathleen M.: Jerusalem. Die heilige Stadt von David bis zu den Kreuzzügen. Ausgrabungen 1961-1967. Neue Entdeckungen der Archäologie. Hg. Mortimer Wheeler. Bergisch-Gladbach: Lübke, 1968. Rez.: E. A. Messerschmidt: Orient 10 (1969), 31; A. Kuschke: ZDPV 86 (1970), 92-95.

Kenyon, Kathleen M.: Jerusalem. Die heilige Stadt von David bis zu den Kreuzzügen. Ausgrabungen 1961-1967. Neue Entdeckungen der Archäologie. Hg. Mortimer Wheeler. Bergisch-Gladbach: Lübke, 1968. Rez.: A. Kuschke: ZDPV 86 (1970), 92; E. A. Messerschmidt: Orient 10 (1969), 31.

Kepel, Gilles: „Zurück zum Islam!“ Intellektuelle und Kämpfer in der arabischen Welt. Übers. Ulla Biesenkamp. In: Lettre international 4 (1989), 44-46.

Kepel, Gilles: Al-Qaida. Texte des Terrors. München: ?, 2006.

Kepel, Gilles: Islam in Europa. Zwischen Gemeinschaft und Gesellschaft. In: Transit. Europäische Revue 8 (1994), 61-67.

Kepel, Gilles: Le prophète et pharaon. Les mouvements islamistes dans l’Egpyte contemporaine. Paris: ?, 1984. Rez.: R. Schulze: Der Islam 62 (1985), 344-346.

Kepel, Gilles: Le revanche de Dieu; Die Rache Gottes. Radikale Moslems, Christen und Juden auf dem Vormarsch. Aus dem Französischen von Thorsten Schmidt. München: Piper, 1991; 1994; 2001. Rez.: H. Krech: Orient 32 (1991), 615-617; Rge.: BDB 159/20 (1992), 68; W. Schiffauer: Merkur 46/522-523 (1992), 916-921.

Keßelring, Agilolf: Bosnien-Herzegowina. Wegweiser zur Geschichte. Paderborn: Schöningh, 2007.

Kestner, Ernst: Der Kreuzzug Friedrich’s II. Göttingen: Diss., Peppmüller, 1873. Rez.: R. Röhricht: MHL 2 (1874), 35-38; Anon.: LZ (1873), 1647.

Kettani, M. Ali: Muslim minorities in the world of today. With a foreword by Syed Z. Abedin. London: ?, 1986. Rez.: P. Heine: WI 29 (1989), 236-237.

Kettler, P. von: Die Gestaltung des geographischen Weltbildes unter dem Einfluß der Kreuzzüge. In: Mitteilungen des Österreichischen Instituts für Orientforschung 70 (1962), 294-322.

Keun de Hoogerwoerd, R. C.: Die Häfen und Handelsverhältnisse des Persischen Golfs und des Golfs von Oman. In: Annalen der Hydrographie und maritimen Meteorologie 17 (1889), 189-207.

Khachadourian, N.: Zum Problem der christlichen Schule im Orient. In: EMZ 18 (1961), 25-26.

Khadduri, Majid: War and peace in the law of Islam. Baltimore: ?, 1955. Rez.: J. Fück: DLZ 78 (1957), 540-542.

Khalid, Detlev: Das Phänomen der Re-Islamisierung. In: Außenpolitik 29 (1978), 430-451.

Khalid, Detlev: Konferenz über „l’Islam au Magreb au-jourd’hui“, 8.-10. Juni in Aix-en-Provence. In: Orient 20 (1979), 17-18.

Khalid, Detlev: Kultur und Religion. Der Islam. In: Republik Sudan. Staat, Politik, Wirtschaft. Hg. Kurt Eitner, Ahmed D. Munir. Hamburg: ?, 1980. S. 17-24.

Khalid, Detlev: Reislamisierung und Entwicklungspolitik. Köln: Weltforum, 1982. Rez.: G. Höpp: AALA 12 (1984), 964-965; J. Reissner: Iranzamin 2 (1983), 145-146.

Khalid, Duran: Die Problematik der muslimischen Diaspora in Europa und Amerika. In: Orient 23 (1982), 45-80.

Khalid, Duran: Muslime in der bundesrepublikanischen Diaspora. In: ThQ 161 (1981), 220-225.

Khalidi, Tarif: Classical Arab Islam. The Culture and Heritage of the Golden Age. Princeton: ?, 1985. Rez.: H. H. Biesterfeldt: ZDMG 136 (1986), 647; D. Bellmann: OLZ 84 (1989), 320-323; R. Eisener: WO 19 (1988), 198-200; U. Haarmann: WI 29 (1989), 171-172.

Khalidi, Tarif: Islamic Historiography. The Histories of Masʻūdī. Albany: State University of New York, 1975. Rez.: A. Noth: Der Islam 54 (1977), 327-328; E. Wagner: ZDMG 127 (1977), 210-211.

Khan, Durrani, F. K.: Omar der Große. In: MR 2 (1925), 26-35.

Khan, Hassan M.: Bilal. Aus dem Englischen. Frankfurt: Der Islam, 1985².

Khan, M. S.: Studies in Miskawaih’s Contemporary History (340-369 A. H.). Ann Arbor: ?, 1980. Rez.: E. Wagner: ZDMG 131 (1981), 435.

Khattab, Aleya: Das Ägyptenbild in den deutschsprachigen Reisebeschreibungen der Zeit von 1285-1500. Frankfurt: Lang, 1982.

Khattab, Aleya: Das Bild der Franken in der arabischen Literatur des Mittelalters. Ein Beitrag zum Dialog über die Kreuzzüge. Göppingen: Kümmerle, 1989. Rez.: A. Classen: Mediaevistik. Internationale Zeitschrift für interdisziplinäre Mittelalterforschung 3 (1990), 360-361; H. E. Mayer: DAEM 46 (1990), 723.

Khelil, Hédi: Journalisme, cinéphilie et télévision en Tunisie. Six essais. Québec: ?, 1985. Rez.: W. S. Freund: Orient 30 (1989), 459-460.

Khella, Karam: Geschichte der arabischen Völker. Hamburg: Theorie und Praxis, 1988; 1988²; 1991; Geschichte der arabischen Völker von den Anfängen bis zur Gegenwart. Hamburg: Theorie und Praxis, 4., erw. Aufl. 1994. Rez.: D. Quintern: AALA 21 (1993/94), 649-650; W. Schwanitz: AALA 20 (1992), 359-360.

Khemiri, Taher: Der ʻAṣabīja-Begriff in der Muqaddima des Ibn Ḫaldūn. Hamburg: Diss., 1936; Der Islam 23 (1936), 163-188.

Kholi, Lotfi El-: Perspektiven der Zusammenarbeit und der Einheit der fortschrittlichen Kräfte der arabischen Länder. In: Probleme des Friedens und des Sozialismus 9 (1966), 803-807.

Khoury, Adel Theodor, R. Irskens und Werner Wanzura: Muslimische Kinder in der deutschen Schule. Altenberge: CIS, 1981.

Khoury, Adel Theodor: Christen unterm Halbmond. Religiöse Minderheiten unter der Herrschaft des Islams. Freiburg: Herder, 1994.

Khoury, Adel Theodor: Das Problem der religiösen Minderheiten im Islam. In: Freiheit der Religion. Christentum und Islam unter dem Anspruch der Menschenrechte. Hg. Johannes Schwartländer. Mainz: Matthias-Grünewald, 1993. S. 380-384.

Khoury, Adel Theodor: Die Bedeutung des Islams in der europäischen Kultur- und Geistesgeschichte. In: Dein Reich komme. Katholikentag. Dokumentation I. Paderborn: ?, 1987. S. 466-479.

Khoury, Adel Theodor: Islamische Minderheiten in der Diaspora. Mainz: Matthias Grünewald; München: Kaiser, 1985.

Khoury, Adel Theodor: La controverse byzantine avec l’Islam. Paris: ?, 1969; Der theologische Streit der Byzantiner mit dem Islam. Paderborn: Schöningh, 1969. Rez.: S. Clasen: Wissenschaft und Weisheit 34 (1971), 73-74; P. Hendrix: BO 28 (1971), 407-408; J. Henninger: NZM 26 (1970), 234-235; R. Paret: ThPQ 118 (1970), 293-294; J. Madey: Kyrios 11 (1971), 240.

Khoury, Adel Theodor: Muslime in einer pluralistischen Gesellschaft. In: Una Sancta. Zeitschrift für ökumenische Begegnung 48 (1993), 117-126.

Khoury, Adel Theodor: Was sagt der Koran zum Heiligen Krieg? Gütersloh: Mohn, 1991. Rez.: P. Heine: JRW 1 (1993), 166-167; G. Riße: CIBEDO-Beiträge 6 (1992), 89-90; KatBl 118 (1993), 285.

Khoury, Adel Theodor: Zwischen West und Ost „der rechte Weg”. Religiöse und politische Aspekte der heutigen Renaissance des Islam. In: Materialien zur politischen Bildung 2 (1980), 6-40.

Khoury, Raif Georges: Der Heidelberger Papyrus des Wahb b. Munabbih. In: XVII. Deutscher Orientalistentag. Vorträge. 2. (ZDMG Suppl. 1.) Hg. Wolfgang Voigt. Wiesbaden: Steiner, 1969. S. 557-561.

Khoury, Raif Georges: Die ältesten erhaltenen historischen und administrativen Zeugnisse: Arabische Raritäten der Heidelberger Papyrussammlung. In: Jahrbuch der Heidelberger Akademie der Wissenschaften für 1985. Heidelberg: Winter, 1986. S. 127-132.

Khoury, Raif Georges: Die Bedeutung der arabischen literarischen Papyri von Heidelberg für die Erforschung der klassischen Sprache und Kulturgeschichte im Frühislam. In: Heidelberger Jahrbücher 14 (1975), 24-39.

Khoury, Raif Georges: Die Bedeutung der Handschrift Badʼ al-ḫalq wa-qiṣaṣ al-anbiyāʼ des Abū Rifāʻa ʻUmāra b. Waṯīma b. Mūsā b. al-Furāt al-Fārisī (gest. 289 H./ 902) für die Erforschung des Frühislams. In: XVIII. Deutscher Orientalistentag in Lübeck 1972. Vorträge. Wiesbaden: Steiner, 1974. S. 186-191.

Khoury, Raif Georges: Kalif, Geschichte und Dichtung: Der jemenitische Erzähler ʻAbīd Ibn Šarya am Hofe Muʻāwiyas. In: ZAL 25 (1993), 204-218.

Khoury, Raif Georges: Wahb b. Munabbih. Codices arabica antique. 1. Der Heidelberger Papyrus PSR Heid Arab 23. Leben und Werk des Dichters. 2. Faksimiletafeln. Wiesbaden: Harrassowitz, 1972. Rez.: M. Ullmann: Mundus 9 (1973), 218f.; E. Wagner: Der Islam 51 (1974), 169-171; J. Pauliny: AAS 10 (1974), 251-254; U. Sezgin: ZDMG 128 (1978), 163-169; R. G. Khoury: ZDMG 129 (1979), 39*-43*.

Khoury, Raif Georges: Zur Bedeutung des Aḥmad b. ʻAbdallāh ar-Rāzī (gest. 460 H./1068) für die Geschichte des Jemen. In: XX. Deutscher Orientalistentag in Erlangen 1977. Vorträge. (ZDMG Supp. 4.) Wiesbaden: Steiner, 1980. S. 228-229; WI 20 (1980), 87-103.

Khuri, Fuad I. (Ed.): Leadership and development in Arab society. ? 1981. Rez.: G. Höpp: AALA 11 (1983), 760-761.

Kiani, Muhammad Yusuf: The Islamic city of Gurgan. Berlin: ?, 1984. Rez.: H. Gaube: OLZ 82 (1988), 709-710.

Kickinger, Claudia: Städtische Märkte des Nahen Ostens. Eine Untersuchung der vorindustriellen Organisation der Berufe. Frankfurt: Lang, 1997. Rez.: H.-G. Ebert: WZKM 88 (1998), 340-342.

Kiel, Michael: Das Osmanische Reich 1512-1574. 1:8 Mio. Wiesbaden: Reichert, 1993.

Kienast, Walther: Zur Geschichte des Cid. In: DAGM 3 (1939), 57-114.

Kienitz, Friedrich Karl: 5000 Jahre Orient. Ein Gang durch Geschichte und Kultur des Nahen Ostens von den Pharaonen bis zur Gegenwart. München: Callwey, 1962. Rez.: W. von Soden: Das historisch-politische Buch 11 (963), 199-200; E. A. Messerschmidt: Orient 3 (1962), 292; E. Simon: Zeitschrift für Politik 11 (1964), 196-197.

Kienitz, Friedrich Karl: Das Mittelmeer. Schauplatz der Weltgeschichte von den frühen Hochkulturen bis ins 20. Jahrhundert. München: Beck, 1976. Rez.: H. Kramer: Das historisch-politische Buch 25 (1977), 100-101.

Kienitz, Friedrich Karl: Die Euphratlinie. Eine historisch-politische und kulturelle Schicksalsgrenze. In: Festschrift Hermann Aubin zum 80. Geburtstag. 2. Wiesbaden: Steiner, 1965. S. 597-614.

Kiesel, Doron (Hg.): Islamunterricht an deutschen Schulen? Frankfurt: Haag und Herchen, 1986.

Kiesewetter, Wolfgang: Tiefgehende Wandlungen in der arabischen Welt. In: Deutsche Außenpolitik 10 (1965), 1450-1465.

Kiesling, Hans von: Damaskus. Altes und Neues aus Syrien. Leipzig: Dieterich, 1919. Rez.: J. Horovitz: Literaturblatt der Frankfurter Zeitung (29. Aug. 1920); G. Bergsträßer: OLZ 33 (1920), 124-128; E. Littmann: HZ 123 (1921), 144-147; F. Sarre: DLZ 41 (1920), 621-622; P. Thomsen: LZ 71 (1920), 54-55; C. Uhlig: Geographische Zeitschrift 22 (1920), ?

Kiewitt, Friedrich: Das Erwachen der islamisch-orientalischen Völker und die Politik Italiens und Japans. In: Geist der Zeit 16 (1938), 744-755.

Kiewitt, Friedrich: Der Orient erwacht. In: Geist der Zeit 15 (1937), 713-725.

Killer, P.: Toledo, Kunststadt zwischen Okzident und Orient. In: Du 32 (1972), 239-297.

Kim, Young-Kyung: Die Identitätsfrage der Muslime in der Diaspora. Marburg: Diss., 1994; Hildesheim: Olms, 1994.

Kimche, Jon: Zeitbombe Nahost. Von der Bagdad-Bahn zur El Fatah. Hamburg: Hoffmann und Campe, 1970.

Kippenberg, Hans G.: Ketmān. Zur Maxime der Verstellung in der antiken und frühislamischen Religionsgeschichte. In: Tradition and reinterpretation in Jewish and early Christian literature. Essays in honour of J. C. H. Lebram. Ed. J. W. van Henten. Leiden: Brill, 1986. S. 172-183.

Kirchhoff, Hans G. und Maria Blochmann: Geschichte des Islams bis zur Türkischen Revolution. Köln: Deubner, 1993.

Kirchner, Iwan: Sperrfeuer um Nahost. Der Kampf um Vorderasien und Ägypten vom Mittelalter bis zur Gegenwart. München: Rohrer, 1941; Der Nahe Osten. Der Kampf um Vorderasien und Ägypten vom Mittelalter bis zur Gegenwart. München: Rohrer, 1943². Rez.: W. Björkman: OLZ 47 (1944), 235-237.

Kirk, George E.: A short history of the Middle East. From the rise of Islam to modern times. London: Methuen, 1963; Kurze Geschichte des Nahen Ostens. Wiesbaden: Rheinische Verlagsanstalt, 1958. Rez.: H. Busse: Der Islam 41 (1965), 268-269; O. Spies: WI 9 (1964), 275; B. Spuler: Das historisch-politische Buch 7 (1959), 127.

Kirpičnikov, Anatol N.: Stara Ladoga/Alt-Lagoda und seine überregionalen Beziehungen im 8.-10. Jahrhundert. Anmerkungen zur Verbreitung und Verwendung von Dirhems im eurasischen Handel. In: Bericht der Römisch-Germanischen Kommission 69 (1988), 307-337.

Kirpičnikow, Anatolij: Die russischen Waffen des 9.-13. Jahrhunderts und orientalische und westeuropäische Einflüsse auf ihre Entwicklung. In: Gladius 7 (1968), 45-74.

Kißling, Hans-Joachim: Aq Šems ed-Dīn. Ein türkischer Heiliger aus der Endzeit von Byzanz. In: ByZ 44 (1950), 322-333; Akşemseddin: Bizans’ın Son Zamanlarında Yaşamış Bir Türk Velî. Çeviren Ramazan Ekinci. In: Sûfî Araştırmaları II/4 (2011), 83-95.

Kißling, Hans-Joachim: Aqsu und Dolina. In: Der Islam 45 (1969), 308-309.

Kißling, Hans-Joachim: Aus dem Derwischwesen Südosteuropas. In: Grazer und Münchener Balkanologische Studien. München: ?, 1967. S. 56-70.

Kißling, Hans-Joachim: Aus der Geschichte des Chalvetijje-Ordens. In: ZDMG 103 (1953), 233-289.

Kißling, Hans-Joachim: Beiträge zur Kenntnis Thrakiens im 17. Jahrhundert. München: Habil., ?; Wiesbaden: ?, 1956; Evliyâ Çelebî (d. c. 1095/1684) and the Seyâḥatnâme. Texts and Studies. Collected and Reprinted. III. Ed. Fuat Sezgin. Frankfurt: IGAIW, 2008. S. 168-304.

Kißling, Hans-Joachim: Die islamischen Völker am Mittelmeer und im Nahen Osten. In: Oldenbourgs Abriß der Weltgeschichte. Politik und Kultur in der Geschichte der Menschheit. 2. München: Oldenbourg, 1954. S. 35-110. Rez.: G. Jacob: HZ 185 (1958), 192.

Kißling, Hans-Joachim: Hintergrundprobleme in der islamitischen Geschichtsforschung. Graz: Sutter, 1979.

Kißling, Hans-Joachim: Islam und Kreuzfahrer. In: Scientia 100 (1965), 215-233; Probleme des 12. Jahrhunderts. Stuttgart: ?, 1968. S. 243-253.

Kißling, Hans-Joachim: Venedig und der islamische Orient bis 1500. In: Venezia e il Levante fino al secolo XV. 1,1/2. Florenz: ?, 1973. S. 351-387.

Kister, Meir Jacob: Studies in Jāhiliyya and early Islam. Jerusalem: Hebrew University, 1980. Rez.: J. van Ess: Der Islam 62 (1985), 333.

Kitchener, Lord: Der Kampf um das Kalifat, England und Deutschland. In: Export 34 (1912), 381-382.

Klaer, Wendelin: Die Häfen der Levante. In: Geographische Rundschau 14 (1962), 53-62.

Klamroth, Martin: Beiträge zum Verständnis der religiösen Vorstellungen der Sarano im Bezirk Daressalam (Deutsch-Ostafrika). In: ZfKS 1 (1910), 37-70, 118-153, 189-223.

Klamroth, Martin: Der Auszug aus den Evangelien bei dem arabischen Historiker Jaʻqūbī. Hamburg: Meissner, 1885.

Klamroth, Martin: Der Islam in Deutschostafrika. Berlin: Buchhandlung der Berliner evangelischen Missionsgesellschaft, 1912.

Klaproth, Heinrich Julius: Über die Schiffahrten der Araber in das Atlantische Meer. In: Asiatisches Magazin 1 (1802), 101-105; Various Studies on Historical Geography, Cartography and Travel Accounts. I. Collected and Reprinted. Ed. Fuat Sezgin. Frankfurt: IGAIW, 1994. S. 47-51.

Klaproth, Julius: Beleuchtung und Widerlegung der Forschungen über die Geschichte der mittelasiatischen Völker des Herrn J.-J. Schmidt in St. Petersburg. Paris: Dondey-Dupé, 1824.

Klatt, Johannes: Islam. In: Jahresberichte der Geschichtswissenschaft 1 (1878), 330-334; 2 (1879), 237-249; 3 (1880), 222-238.

Klebe, Fritz: Beiträge zur islamischen Rechtspraxis gegenüber Nichtmuslimen. Nach türkischen Urkunden aus dem 16. Jahrhundert. Kiel: Diss., 1920. Rez.: R. Strothmann: Der Islam 13 (1923), 353.

Kleff, Hans-Günter: Die islamisch-türkische Szene in West-Berlin. In: Im Namen Allahs. Islamische Gruppen und der Fundamentalismus in der Bundesrepublik. Hg. Bahman Nirumand. Köln: Dreisam, 1990. S. 116-123.

Klein, Clemens: Kreuzzüge. In: Jahresberichte der Geschichtswissenschaft 15 (1892), 271-287; 16 (1893), 464-478; 17 (1894), 244-262; 20 (1897), 356-375.

Klein, Clemens: Raimund von Aguilers. Quellenstudie zur Geschichte des ersten Kreuzzuges. Berlin: Mittler und Sohn, 1892.

Klein, Hedwig: Kapitel 32 der anonymen arabischen Chronik Kašf al-ġumma al-ǧāmiʻ li-aḫbār al-umma, betitelt Aḫbār ahl ʻOmān min auwal islāmihim ilaʼḫtilāf kalimatihim („Geschichte der Leute von Oman von ihrer Annahme des Islam bis zu ihrem Dissensus“). Auf Grund der Berliner Handschrift unter Heranziehung verwandter Werke herausgegeben. Hamburg: Diss., 1938.

Klein, Richard: Ein Beitrag zur politischen und Kulturgeschichte des frühosmanischen Ägyptens nach al-Manūfīs Kitāb Laṭāʼif aḫbār al-uwal fī man taṣarrafa fī Miṣr min arbāb ad-duwal. Freiburg: Magisterarbeit, 1969.

Klein-Franke, Aviva: Die Juden im Jemen. In: Jemen: 3000 Jahre Kunst und Kultur des glücklichen Arabien. Hg. Werner Daum. Frankfurt: Pinguin, 1987. S. 256-275.

Klein-Franke, Felix: Barths Forschungen als Beitrag zur Orientalistik. In: Heinrich Barth. Ein Forscher in Afrika. Hg. Heinrich Schiffers. Wiesbaden: Steiner, 1967. S. 402-420; أبحاث هاينريش بارتْ. ترجمة محمد على حشيشو. In: المستشرقون الالمان تراجمهم وما اسهموا به في الدراسات العربية. I. Hg. Salāḥ ad-Dīn Munǧid. Beirut: Dār al-Kitāb al-Ǧadīd, 1978. S. 39-54.

Klein-Franke, Felix: Die Geschichte des frühen Islam in einer Schrift des Georgies Gemistos Plethos. In: ByZ 65 (1972), 1-8.

Kleiss, Wolfram: Bauten an Karawanenstraßen. In: Gedenkband für Edith Padora (1912-1993). Emerita der Columbia University, New York, als Ehrung ihrer großen Verdienste um die Archäologie der Frühzeit Irans. Berlin: Deutsches Archäologisches Institut, Abteilung Teheran, 1993. S. 273-286.

Kleiss, Wolfram: Befestigungen und Straßenstationen aus vorislamischer und islamischer Zeit in West-Iran. In: Archäologische Mitteilungen aus Iran 8 (1975), 211-216.

Kleiss, Wolfram: Karawanenwege in Iran. In: Archäologische Mitteilungen aus Iran 10 (1977), 301-303.

Klemm, Verena, Hans-Joachim Kühn und Claudia Naumann: Das Byzantinische Reich, die Salǧūqen und Kreuzfahrer (1081-1204). 1:4 Mio. Wiesbaden: Reichert, 1988.

Klemm, Verena: „Wie die Sprache vererbt sich die Heimat“. Der Palästina-Konflikt und seine Spiegelung in Leben und Werk des Dichters Maḥmūd Darwīš. In: Die Welten des Islam. Neunundzwanzig Vorschläge, das Unvertraute zu verstehen. Hg. Gernot Rotter. Frankfurt: Fischer, 1993. S. 185-190.

Klemm, Verena: Die Mission des fāṭimīdischen Agenten al-Mu’ayyad fī d-dīn in Šīrāz. Tübingen: Diss., 1988; Frankfurt: Lang, 1989. Rez.: A. Hartmann: ZDMG 142 (1992), 166-167; T. Nagel: Der Islam 71 (1994), 143-144; J. Paul: WI 33 (1993), 304-305.

Klemm: Das Morgenland. Leipzig: ?, 1849.

Klevesath, Lino, Annemieke Munderloh, Joris Sprengeler, Florian Grahmann und Julia Reiter: Radikalislamische YouTube-Propaganda. Eine qualitative Rezeptionsstudie unter jungen Erwachsenen. Bielefeld: Transcript, 2021.

Klevesath, Lino, Annemieke Munderloh, Joris Sprengeler, Florian Grahmann und Kathinka Schlieker: Scharia als Weg zur Gerechtigkeit? Eine Analyse der Rezeption eines salafistischen Online-Videos durch junge Muslim*innen. Göttingen: FoDEx, 2019.

Kley, Hans Dieter: Koptische Christen in Ägypten. In: Lutherische Monatshefte 32 (1993), 9-13.

Kley, Hans Dieter: Zwischen Isis und Islam. Spuren des frühen Christentums in Ägypten. In: Lutherische Monatshefte 32 (1993), 9-12.

Klimek, Stanislaus: Die Welt der Araber. In: Der Bürger im Staat 17 (1967), 82, 87-88.

Klimkeit, Hans-Joachim: Die Seidenstraße. Handelsweg und Kulturbrücke zwischen Morgen- und Abendland. Köln: DuMont, 1988. Rez.: B. Brentjes: DLZ 113 (1992), 284; A. von Gabain: ZDMG 140 (1990), 171-174; S. Raschmann: OLZ 86 (1991), 99-101; B. Spuler: Der Islam 69 (1992), 143.

Klingemann, Karl: Das neue Ägypten. Stuttgart: Beloer, 1907. Rez.: Ed. Lentz: PGM Literaturbericht 54 (1908), 59.

Klinghardt, Karl: Die Nachfolgestaaten des türkischen Sultanreiches. In: Deutsche Rundschau 246 (1936), 97-107.

Klingmüller, Ernst: Agoranomos und Muhtasib. Zum Funktionswandel eines Amtes in islamischer Zeit. In: Festschrift für Erwin Seidl. Hg. Heinz Hübner. Königstein: ?, 1976. S. 88-98.

Klingmüller, Ernst: Die arabische Welt in der Neuzeit. In: Geschichte der islamischen Länder. Neuzeit. Leiden: Brill, 1959. S. 185-205.

Klingmüller, Ernst: Ein großes Syrien oder ganz Arabien? In: Zeitschrift für Geopolitik 22 (1951), 510-511.

Klingmüller, Ernst: Kulturelle Gegenwartsfragen des arabischen Orients. In: Übersee-Rundschau 2 (1950), 246-248.

Klinkenberg, Hans Martin: Oriens und Occidens in der frühmittelalterlichen abendländischen Technikliteratur. In: Orientalische Kultur und europäisches Mittelalter. Hg. Albert Zimmermann. Berlin: De Gruyter, 1985. S. 376-399.

Kljaštorny, Sergej G.: Das Reich der Tataren in der Zeit vor Činggis Khan. In: CAJ 36 (1992), 72-83.

Klopp vom Hofe, Hans Joachim: Der arabische Krieg. In: Preußische Jahrbücher 237 (1934), 21-31.

Klose, Dirk: „Allah ist groß“. Die Wiedergeburt des Islam als Thema in der politischen Bildung – drei Beispiele. In: Materialien zur politischen Bildung 2 (1980), 9-13.

Klose, Fritz: Mohammedaner und Israeliten in Tunesien. In: PGM 80 (1934), 117.

Klose, Wilhelm: Die Christen in der Türkei. Eine statistische Darstellung. In: Zeitschrift für die historische Theologie 20 (1850), 297-347.

Klugkist, Alexander C.: Die beiden Homilien des Isaak von Antiocheia über die Eroberung von Beṯ Ḥur durch die Araber. In: IV. Symposium Syriacum 1984: literary genres in Syriac literature (Groningen - Oosterhesselen 10-12 September). Eds. H. J. W. Drijvers, R. Lavenant, C. Molenberg, G. J. Reinink. Rome: Pont. Institutum Studiorum Orientalium, 1987. S. 237-256.

Kmietowitz, Franciszek: Die Titel der Slawenherrscher in der sogenannten „Anonymen Mitteilung“, einer orientalischen Quellen (Ende des neunten Jahrhunderts). In: Folia Orientalia 19 (1978), 13-34.

Kmoskó, Mihály: Araber und Chazaren. In: Körösi csoma archivum 1 (1921-1925), 280-292, 356-368.

Kmoskó, Mihály: Die Quellen Iṣṭachri’s in seinem Berichte über die Chasaren. In: Körösi csoma archivum 1 (1921-1925), 141-148; Studies on Ibn Ḥauqal (2nd half 10^th cent.) and Al-Iṣṭaḫrī (1^st half 10^th cent.). Collected and Reprinted. Ed. Fuat Sezgin. Frankfurt: IGAIW, 1992. S. 318-325.

Knauf, Ernst Axel: Berg und Tal, Stadt und Stamm. Grundzüge der Geschichte Palästinas in den letzten fünftausend Jahren. In: Pracht und Geheimnis. Kleidung und Schmuck aus Palästina und Jordanien. Katalog der Sammlung Widad Kawar. Hg. Gisela Völger, Karin von Welck, Katharina Hackstein. Köln: Rautenstrauch-Joest-Museum, 1987; 1991². S. 26-35. Rez.: H.-C. Schmitt: ZAW 100 (1988), 464.

Knecht, Hans-Martin: Unser arabisches Erbe. In: Geographie heute 13/103 (1992), 31-38.

Kneuer, Marianne: Nation und Religion – Die Entstehung Spaniens. In: Die politische Meinung 37/269 (1992), 77-82.

Kniesza, Stefan: Ungarn zur Zeit der Landnahme. In: Rocznik slawistyczny 11 (133), 1-25.

Knoch, Peter: Europäische Kreuzfahrer erobern Jerusalem. In: Praxis Geschichte 2 (1993), 22-26.

Knoch, Peter: Studien zu Albert von Aachen. Der erste Kreuzzug in der deutschen Chronik. Stuttgart: ?, 1966. Rez.: A. Waas: HZ 206 (1968), 757.

Knudsen, Jens: Ayyubiden- oder Kreuzfahrermünzen? Imitationen islamischer Münzen im lateinischen Königreich zur Zeit der Kreuzzüge, insbesondere des Damaskus-Dirhems des al Salih Ismail. In: Münzen-Revue 20 (1988), 246-247.

Kob, Konrad: Zur Lage von Hormoz. Ein territorial-geschichtliches Problem der Kreuzfahrerzeit. In: ZDPV 83 (1967), 136-164.

Köberle, Justus: Die geistige Kultur der semitischen Völker. Leipzig: Deichert, 1901. Rez.: J. Döller: ALB 6 (1902); von Orelli: ThLB 22 (1901), 617; F. Perles: OLZ 5 (1902), 236-237.

Koch, Friedrich Christian: Stärke und Schwäche derer Feinde der göttlichen Offenbarung. Von ihrem ersten Alter … Gotha: ?, 1753-1754. (Bd. 2,4: Geschichte der muhamedanischen Religion.) Rez.: Anon.: Fortgesetzte Sammlung von Alten und Neuen Theologischen Sachen zur heiligen Sonntags-Übung verfertigt (1757), 95-114.

Koch, Hansjörg: Nordafrika bekämpft die Heuschrecken-Gefahr. In: Afrika 2 (1960), 235-237.

Koch, Hansjörg: Wassersorgen in Marokko. Neue Staudämme sollen Hochwasser verhindern und neues Kulturland schaffen. In: Afrika 2 (1960), 150-155.

Koch, Jürgen: Die landwirtschaftliche Entwicklung Tunesiens. In: Geographie und Schule 4 (1982), 30-33.

Köcher, Erika: Untersuchungen zu Ǧamīl al-Mudauwarʼs ḥaḍārat al-islām fī dār as-salām. Berlin: Akademie, 1958. Rez.: H. L. Gottschalk: WZKM 55 (1959), 196-198; R. Köbert: Orientalia 28 (1959), 395-396.

Köcher, Erika: Yaʻqūb b. Dāʼūd, Wezir al-Mahdīs. In: MIO 3 (1955), 378-420.

Kochwasser, Friedrich H. und Hans Robert Roemer (Hg.): Araber und Deutsche. Begegnungen in einem Jahrtausend. Tübingen: Erdmann, 1974. Rez.: K. Kramm: Araber und Deutsche. Eine Kritik. In: Armant 15 (1975), 31-36; -tn-: Auslandskurier 16 (1975), 44.

Koder, Johannes: Die Sicht des „Anderen“ in Gesandtenberichten. In: Die Begegnung des Westens mit dem Osten. Kongreßakten des 4. Symposiums des Mediävistenverbandes in Köln 1991 aus Anlaß des 1000. Todesjahres der Kaiserin Theophanu. Hg. Odilo Engelns, Peter Schreiner. Sigmaringen: Thorbecke, 1993. S. 113-130.

Kodjo, Samuel: Probleme der Akkulturation in Afrika. Die entwicklungspolitischen Auswirkungen moderner Schulbildung und Kommunikationsmedien. Meisenheim am Glan: Anton Hain, 1973. Rez.: B. Tibi: VRÜ 12 (1979), 277-281.

Koebner, Thomas und Gerhart Pickerodt (Hg.): Die andere Welt. Studien zum Exotismus. Frankfurt: Athenäum, 1987.

Koenen, Ulrike: Grenzgänge im östlichen Mittelmeerraum - Byzanz und die islamische Welt vom 9. bis 13. Jahrhundert. ?

Koenig, Nicholas August: The history of the governors of Egypt by Abū ʻUmar Muḥammad ibn Yūsuf al Kindī. 1. New York: Columbia University, 1908. Rez.: C. F. Seybold: ZDMG 66 (1912), 747-751.

Kohl, Ines: Tuareg in Libyen. Identitäten zwischen Grenzen. Berlin: Reimer, 2006.

Kohl, Johann Georg: Über die Weltstellung Konstantinopels oder über die Land- und Seewege, die zum Bosporus führen. In: Das Ausland 50 (1877), 943-947, 974-997, 1014-1017, 1033-1035.

Kohlbrugge, Hanna: Die Stechmücke. Über die schleichende Islamisierung des Westens. In: Kerygma und Dogma. Zeitschrift für theologische Forschung und kirchliche Lehre 38 (1992), 280-309.

Kohlbrugge, Hanna: Individualistische Tendenzen in der Welt des Islam. In: EMZ 16 (1959), 33-44.

Köhler, Axel: Islam - Grundzüge der Staats- und Wirtschaftstheorie. In: Arbeitgeber 31 (1979), 447-451.

Kohler, Charles: Mélanges pour servir à l’histoire de l’Orient latin et des croisades. 1-2. Paris: ?, 1900-1906. Rez.: H. Hagenmeyer: LZ (1901), 5-7; (1907), 823-824.

Köhler, Johann Bernhard: Nachrichten von einigen arabischen Geschichtsschreibern. In: Repertorium für biblische und morgenländische Litteratur 2 (1778), 25-66.

Köhler, Johann Bernhard: Notae et emendationes in Theocritum, accredit specimen emendationum in scriptores arabicos. Lübeck: ?, 1767. Rez.: Anon.: Neue Zeitungen von gelehrten Sachen (1769), 236-238.

Kohler, Josef: Die Commenda im Islamitischen Rechte. Ein Beitrag zur Geschichte des Handelsrechts. Würzburg: Stahel, 1885.

Köhler, Michael A.: Al-Afḍal und Jerusalem – was versprach sich Ägypten vom ersten Kreuzzug? In: Saeculum 37 (1986), 228-239.

Köhler, Michael A.: Allianzen und Verträge zwischen fränkischen und islamischen Herrschern im Vorderen Orient. Eine Studie über das zwischenstaatliche Zusammenleben vom 12. bis ins 13. Jahrhundert. Hamburg: Diss., 1987; Berlin: De Gruyter, 1991. Rez.: U. Haarmann: Journal of the Social and Economic History of the Orient 38 (1995), 456-457; H. Kleinschmidt: Zeitschrift für Geschichtswissenschaft 42 (1994), 1017-1018; H. E. Mayer: DAEM 48 (1992), 842-843; P. Thorau: Der Islam 71 (1994), 346-348.

Köhler, Michael A.: Islam in Tunesien zwischen Politik und Identität. In: Tunesien – Wasser, Wüsste, Weiter Süden. Handbuch zur Sonderausstellung. Bearb. Helke Kammerer-Grothaus. Bremen: ?, 1992. S. 35-38.

Köhler, Michael A.: Islamismus und Autoritarismus in Tunesien. In: KAS-Auslandsinformationen 8 (März 1992), 12-24.

Köhler, Michael A.: Munāṣafat: Gebietsteilungen zwischen Kreuzfahrern und islamischen Herrschern im 12. und 13. Jahrhundert. In: XXII. Deutscher Orientalistentag 1983 in Tübingen. Vorträge. (ZDMG Suppl. 6.) Stuttgart: Steiner, 1985. S. 155-165. Rez.: H. E. Mayer: DAGM 41 (1985), 697-698.

Köhler, Wilhelm: Die katholischen Kirchen des Morgenlandes. Beiträge zum Verfassungsrecht der sogenannten ‚uniert-orientalischen‘ Kirchen. Darmstadt: Waitz, 1896. Rez.: F. Kattenbusch: TLZ 22 (1897), 493-495.

Kohn, Hans: Bibliographie des Vorderen Orients 1930-1933. In: Zeitschrift für Geopolitik 10 (1933), 570-572.

Kohn, Hans: Geschichte der nationalen Bewegung im Orient. Berlin-Grunewald: Vowinckel, 1928. Rez.: W. Eichrodt: ThG 23 (1929), 342; F. Geyer: MHL 58 (1930), 105-106; R. Hartmann: DLZ 50 (1929), 184-186; F. Hesse: Zeitschrift für Politik 19 (1930), 426-430; E. Jerusalem: Palästina 12 (1929), 89-91; G. Kampffmeyer: OLZ 33 (1930), 425-430; A. Rühl: Zeitschrift für Völkerpsychologie und Soziologie 7 (1931), 241-242; J. Schacht: Islamica 3 (1927), 426-427; P. Wittek: Archiv für Sozialwissenschaft und Sozialpolitik 62 (1930), 139-152; Anon.: LZ 79 (1928), 882-883.

Kohn, Hans: Neue Entwicklungen im Vorderen Orient. In: Zeitschrift für Geopolitik 9 (1932), 421-427.

Kohn, Hans: Strukturwandel des Oriens. In: Zeitschrift für Geopolitik 9 (1932), 705-711.

Kohn, Hans: Übersicht über den Vorderen Orient. Ägypten – Palästina – Syrien – Irak – Die Kurden. In: Zeitschrift für Geopolitik 7 (1930), 791-794; 8 (1931), 295-298.

Kok, Peter Nyot: Die „Jihâd“-Konzeption der sudanesischen Armee zur Lösung des Bürgerkrieges. In: Wuqûf 7/8 (1992/93), 167-188.

Kokshoorn, Nicoline: Öl und Politik. In: Neue politische Literatur 18 (1973), 528-532.

Kolb, Hannelore (Hg.): Erfahrungen beim Brückenbauen. Gespräche mit muslimischen Schülern. Aktion Sprachförderung für ausländische Schüler (Denkendorfer Modell). Ludwigsburg: Stadt Ludwigsburg, Büro für Ausländerfragen, 1988; 1994³.

Kolb, Herbert: Ein Kreuz mit drei Enden. Zu Wolframs ‚Willehalm‘ 406,1-407,7. In: Zeitschrift für deutsches Altertum und deutsche Literatur 116 (1987), 268-279.

Kolb, Herbert: Kreuzzugsliteratur - Das Wunderbare und die Reichtümer des Orients. In: Propyläen Geschichte der Literatur. Sonderausgabe. 2. Die mittelalterliche Welt, 600-1400. Berlin: ?, 1993. S. 483-503.

Kolboom, Ingo und Isolde Kurz: Der Nord-Süd-Konflikt im eigenen Land? Maghrebiner und Islam in Frankreich. In: Brennpunkte des Nord-Süd-Konfliktes. Hg. Peter Eisenmann, Bernd Rill. Regensburg: ?, 1993. S. 53-88.

Kolboom, Ingo: Kommt es zu einem „Islam à la française“? In: Dokumente. Zeitschrift für den deutsch-französischen Dialog 48 (1992), 403-405.

Kolia-Dermitzaki, Athina: Die Kreuzfahrer und die Kreuzzüge im Sprachgebrauch der Byzantiner. In: JÖB 41 (1991), 163-188.

Kolias, Taxiarchis G.: Byzantinische Waffen. Ein Beitrag zur byzantinischen Waffenkunde von den Anfängen bis zur lateinischen Eroberung. Wien: Verlag der Österreichischen Akademie der Wissenschaften, 1988. Rez.: A. Bracher: MIÖG 101 (1993), 98-99; O. Gamber: Waffen- und Kostümkunde 30 (1988), 137-138; G. Jaritz: Archiv für Kulturgeschichte 74 (1992), 229-230; M. Springer: Klio. Beiträge zur Alten Geschichte 73 (1991), 669-675.

Kolias, Taxiarchis G.: Wechselseitige Einflüsse und Begegnungen zwischen Orient und Okzident im Bereich des Kriegswesens. In: Kommunikation zwischen Orient und Okzident. Alltag und Sachkultur. Internationaler Kongress, 6-9. Oktober 1992, Krems an der Donau. Red. Helmut Hundsbichler. Wien: Österreichische Akademie der Wissenschaften, 1994. S. 251-270.

Kolta, Kamal Sabri: Christentum im Land der Pharaonen. Geschichte und Gegenwart der Kopten in Ägypten. München: Pfeiffer, 1985.

Kölzer, Theo: Codex diplomaticus regni Siciliae. Erläuterungen zu einem internationalen Editionsvorhaben. In: Jahrbuch der historischen Forschung in der Bundesrepublik Deutschland (1983), 17-22.

Kölzer, Theo: Die sizilische Kanzlei von Kaiserin Konstanze bis König Manfred (1195-1266). In: DAGM 40 (1984), 532-561.

Kölzer, Theo: Kanzlei und Kultur im Königreich Sizilien 1130-1198. In: Quellen und Forschungen aus italienischen Archiven und Bibliotheken 66 (1986), 20-39.

Konetzke, Richard: Islam und christliches Spanien im Mittelalter. In: HZ 184 (1957), 573-591.

Konetzke, Richard: Probleme der Beziehungen zwischen Islam und Christentum im spanischen Mittelalter. In: Antike und Orient im Mittelalter. Vorträge der Kölner Mediaevistentagungen 1956-1959. Hg. Paul Wilpert. Berlin: De Gruyter, 1971. S. 219-238. Rez.: A. Wachtel: HZ 199 (1964), 154.

Kongreß zur Förderung von Wissenschaft und Technologie in der islamischen Welt. In: WI 6 (1993), 82-84.

König, Ingeborg: Die Oase al-Fayyūm nach ʻUṯmān an-Nābulsī. Ein Beitrag zur Wirtschaftsgeschichte Ägyptens um die Mitte des 13. Jahrhunderts. Freiburg: Magisterarbeit, 1966.

Koningsveld, Pieter S. van, J. Sadan und Qasim al-Samarrai: Yemenite authorities and Jewish messianism. Aḥmad ibn Nāṣir al-Zaydīʼs account of the Sabbathian movement in the seventeenth century Yemen and its aftermath. Leiden: Brill, 1990. Rez.: T. Nagel: ZDMG 142 (1992), 218.

Konstantinow, Fedor W. u. a.: Ideenkämpfe in Afrika, Asien, Lateinamerika. Aus dem Russischen übersetzt von Jochen Wilke. Berlin: Dietz, 1980. Rez.: H. Loth: DLZ 103 (1982), 279-281.

Konzelmann, Gerhard: Allahs neues Weltreich. Der Kampf um die arabische Einheit. München: Herbig, 1986.

Konzelmann, Gerhard: Allahs Schwert. Der Aufbruch der Schiiten. München: Herbig, 1989²; akt. Aufl. 1991; München: DTV, 1991.

Konzelmann, Gerhard: Der befohlene Friede. München: Herbig, 1978.

Konzelmann, Gerhard: Der unheilige Krieg. Krisenherde im Nahen Osten. Hamburg: ?, 1985; München: DTB, o. J. Rez.: W. Jesser: Orient 26 (1985), 257-258.

Konzelmann, Gerhard: Die großen Kalifen. Das goldene Zeitalter Arabiens. München: Herbig, 1977; Herrsching: Pawlak, 1990; München: Heyne, 1991.

Konzelmann, Gerhard: Die islamische Herausforderung. Hamburg: Hoffmann und Campe, 1980; Rastatt: Moewig, 1982; 1987; München: DTV, 1988; 1990³; 5., erw. und akt. Aufl. 1991. Rez.: G. Conrad: Annotierte Bibliographie für die politische Bildung 3 (1988), 197; M. A. Ferdowsi: Zeitschrift für Politik 36 (1989), 452-454; W. S. Freund: Orient 22 (1981), 128-130; Allah ist an allem schuld. In: Die Dritte Welt 9 (1981), 163-165; M. Grzeskowiak: AALA 9 (1981), 177-178; O. Schumann: Zeitschrift für Mission 7 (1981), 183-184.

Konzelmann, Gerhard: Die Schiiten und die islamische Republik. München: Herbig, 1979. Rez.: H.-G. Ebert: AALA 3 (1981), 566-567.

Konzelmann, Gerhard: Im Namen Allahs, des Allbarmherzigen – Das Zeitalter des Islams beginnt. In: Das grüne Schwert. Weltmacht Islam – Bedrohung oder Erlösung? Hg. Beate Kuckertz. München: ?, 1992. S. 11-19.

Konzelmann, Gerhard: Jerusalem. 4000 Jahre Kampf um eine heilige Stadt. Hamburg: Hoffmann und Campe, 1984.

Konzelmann, Gerhard: Vom Frieden redet keiner. Zwischen den Fronten im Nahen Osten. Stuttgart: DVA, 1971. Rez.: Mgtt.: Zeitschrift für Kulturaustausch 22 (1972), 59.

Kooij, C.: Islam in Qadhafi’s Libya. ?, 1980. Rez.: H. Mattes: Oient 24 (1983), 693-694.

Kooroshi, Javad: Auf der Suche nach der kulturellen Identität. Auflehnung des islamischen Orients gegen das abendländische Wertesystem – Ursachen und Perspektiven. In: AALA 19 (1991), 912-938.

Kopewitz, I.: Ibn Khaldun. The Muqaddimah. Prolegomena to history. Translation from Arabic with an introduction and notes. Jerusalem: ?, 1966. Rez.: H. Simon: OLZ 64 (1969), 166-168.

Kopp, Clemens: Beiträge zur Geschichte Nazareths. In: Journal of the Palestine Oriental Society 18 (1938), 187-228; 19 (1939), 82-119, 253-285; 20 (1946), 29-42; 21 (1948), 148-164.

Kopp, Clemens: Das Patriarchat in Jerusalem, seine Entstehung und Entwicklung bis zum Einfall der Araber. In: Das heilige Land 81 (1937), 77-90, 122-141.

Kopp, Horst und Abdurrahman Maho Aves (Hg.): Jemen (Nord) im Aufbruch. Tendenzen der wirtschaftlichen, kulturellen und politischen Entwicklung. Hildesheim: Olms, 1988.

Kopp, Horst: Agrargeographie der Arabischen Republik Jemen. Landnutzung und agrarsoziologische Verhältnisse in einem islamisch-orientalischen Entwicklungsland mit aller bäuerlicher Kultur. Erlangen: ?, 1981. Rez.: A. Leidlmair: Geolit 6 (1982), 122; H. Fähndrich: ZDMG 135 (1985), 129-131; B. Hruška: ArOr 53 (1985), 393-394; K. Kreiser: WZKM 75 (1983), 282-284; M. Linke: PGM 128 (1984), 237; U. Pietrusky: MGGM 68 (1987), 207-208; W. Richter: WI 21 (1981), 254-256; W. Ritter: MÖGG 125 (1983), 293-294.

Kopp, Horst: Städte im östlichen iranischen Kaspitiefland. Ein Beitrag zur Kenntnis der jüngeren Entwicklung orientalischer Mittel- und Kleinstädte. Erlangen: ?, 1973.

Koppelmann, Klaus-Peter: Die britische Labourregierung 1964-70 und ihre Politik „östliche von Suez“ unter besonderer Berücksichtigung Südjemens und der Golfregion. Leipzig: Diss., 1983.

Köprülü, M. Fuad: Abū Isḥāq Kāzerūnī und die Isḥāqī-Derwische in Anatolien. Übers. Paul Wittek. In: Der Islam 19 (1930), 18-25; Abū İsḥāḳ Kāzrūnî ve Anadolu’da İshāḳî Dervişleri. Çev. Cemal Köprülü. In: TTK Belleten 33/130 (1969), 233-236.

Kortantamer, Samira: Ägypten und Syrien zwischen 1317 und 1341 in der Chronik des Mufaḍḍal b. Abī l-Faḍāʼil. Freiburg: Diss., 1973; Freiburg: Schwarz, 1973. Rez.: U. Haarmann: Der Islam 51 (1974), 319-320; B. Schäfer: ZDMG 127 (1977), 138-139.

Kortantamer, Tunca: Leben und Weltbild des altosmanischen Dichters Aḥmedī unter besonderer Berücksichtigung seines Diwans. Freiburg: Diss., 1973; Freiburg: Schwarz, 1973.

Kosegarten, Hans Gottfried Ludwig: Berichtigung einer Stelle im dritten Bande der Annalen des Tabari. In: ZDMG 14 (1860), 290-291.

Kosegarten, Johann Gottfried Ludwig: Taberis’anensis id est Abu Dschaferi Mohammed ben Dscherir Ettaberi Annales regum atque legatorum dei ex codice manuscripto Berolinensi arabice edidit et in latinum transtulit. 1-3. Greifswald: ?, 1831-1853. Rez.: H. Ewald: GGA (1832), 609-613; H. L. Fleischer: Repertorium der gesammten deutschen Literatur 20 (1839), 334-338; J. G. L. Kosegarten: ALZ 3 (1837), 244-251.

Kosegarten, Johann Gottfried Ludwig: Übersicht der neuesten Werke über arabische Literatur; Übersicht der neuesten Werke über politische Geschichte des Morgenlandes. In: ALZ 3 (1837), 225-240, 241-252.

Koszinowski, Thomas: Die arabische Welt im Wandel. In: Emuna 9 (1974), 215-237.

Koszinowski, Thomas: Syrien unter Ḥāfiẓ al-Asad. Vorposten des Baath-Sozialismus und des Panarabismus? In: Die Welten des Islam. Neunundzwanzig Vorschläge, das Unvertraute zu verstehen. Hg. Gernot Rotter. Frankfurt: Fischer, 1993. S. 79-84.

Kötzsche, Lieselotte: Zwei Jerusalemer Pilgerampullen aus der Kreuzfahrerzeit. In: Zeitschrift für Kunstgeschichte 51 (1988), 13-32.

Kowalska, Maria: Der Gesandtschaftsbericht des Ḥasan ibn Aḥmad al-Ḥaymī. Mitte des 17. Jahrhunderts. Textanalyse. In: Folio Orientalia 28 (1991), 41-50.

Kowalski, Tadeusz: Die älteste Erwähnung der Türken in der arabischen Literatur. In: Körösi Csoma Archivum 2 (1926-32), 38-41.

Kračkovskaja, W. A. und I. Ju. Kračkovskij: Drevnejšij arabskij dokumnt iz Srednej Azii. In: Sogdijskij sbornik (1934), 52-96. Rez.: R. Hartmann: OLZ 38 (1935), 469. [Brief aus Mittelasien, 1. Jh. der H.]

Kračkovskij, Ignatij Julianovič: Die Beschreibung der Reise des Makarius von Antiochien als Denkmal der arabischen geographischen Literatur und als Quellenwerk für die Geschichte Rußlands im 17. Jahrhundert. In: Sowjetwissenschaften. Gesellschaftswissenschaftliche Abteilung 1 (1953), 113-128.

Kraelitz, Friedrich von: Das Fetwa über den heiligen Krieg. In: ÖMO 41 (1915), 19-21.

Kraelitz, Friedrich von: Kulturhistorische Streiflicher aus der Glanzperiode des Osmanischen Reiches. In: Mitteilungen des Vereins für Geschichte der Stadt Wien IX-X (1929), ?

Kraemer, Joel L.: Humanism in the renaissance of Islam. The cultural revival during the Buyid age. Leiden: Brill, 1986. Rez.: H. Preißler: OLZ 85 (1990), 571-574; B. Spuler: Der Islam 64 (1987), 330-331; E. Wagner: ZDMG 138 (1998), 392-393.

Kraemer, Jörg: Das Problem der islamischen Kulturgeschichte. Tübingen: Niemeyer, 1959. Rez.: M. Mahdi: JNES 21 (1962), 230-232; H. L. Gottschalk: WZKM 57 (1961), 210-217; G. E. von Grunebaum: JAOS 81 (1961), 132-133; A. Schimmel: HZ 192 (1961), 195-197; M. Plessner: Oriens 17 (1964), 255-256; R. Köbert: Orientalia 29 (1960), 348-349; H. Schipperges: Sudhoffs Archiv 43 (1959), 377-378; F. Rosenthal: Gnomon 32 (1960), 675-676; Fr. Taeschner: WI 6 (1961), 274; E. Przywara: Les Études philosophiques 15 (1960), 112; C. F. Beckingham: The JRAS 1/2 (1960), 101-102; R. Hartmann: DLZ 80 (1959), 892-894; O. Klíma: ArOr 28 (1960), 344-346; B. Spuler: Der Islam 36 (1961), 164-166.

Kraemer, Jörg: Der Sturz des Königreichs Jerusalem (583/1187) in der Darstellung des ʻImād ad-Dīn al-Kātib al-Iṣfahānī. Nach dem 1. Buch des ‚fatḥ al-qudsī fīl-fatḥ al-qudsīʼ. Tübingen: Diss., 1947; Wiesbaden: Harrassowitz, 1952; Der Islam 30 (1952), 1-38, 248. Rez.: C. Cahen: Oriens 5 (1952), 124-125; R. Hartmann: WI 2 (1952), 136-138; H. L. Gottschalk: WZKM 52 (1953/55), 416-419; H. R. Roemer: ZDMG 102 (1952), 162-164.

Kraemer, Jörg: Die Bildungsideale des Islams und ihre gegenwärtige Problematik. In: Erziehung zur Menschlichkeit. Die Bildung im Umbruch der Zeit. Festschrift für Eduard Spranger zum 75. Geburtstag 27. 6. 1957. Hg. Hals Walter Bähr u. a. Tübingen: ?, 1957. S. 273-289.

Kraemer, Jörg: Glanz und Niedergang des spanischen Kalifats. In: Merian 11 (1958), 70-74.

Kraemer, Jörg: Islamische und abendländische Kultur: Unterschiede und Wechselwirkungen. In: WI 4 (1964), 64-83.

Krainz, Othmar: Das Schwert des Islam. Herrsching: Deutscher Hort, 1938.

Krämer, Gudrun: Ägypten unter Mubarak – Identität und nationales Interesse. Baden-Baden: ?, 1986.

Krämer, Gudrun: Ägypten unter Mubarak: Identität und nationales Interesse. Baden Baden: Nomos, 1986. Rez.: B. Tibi: International Journal of Middle East Studies 22 (1990), 346-350.

Krämer, Gudrun: Das „Ende“ von Camp David. In: Die internationale Politik 16 (1983/84), 256-268.

Krämer, Gudrun: Der Präsident, die Religion und der sehr große Fluß. Anmerkungen zu Ägypten. In: Die Welten des Islam. Neunundzwanzig Vorschläge, das Unvertraute zu verstehen. Hg. Gernot Rotter. Frankfurt: Fischer, 1993. S. 99-105.

Krämer, Gudrun: Die ägyptische Gesellschaft im 20. Jahrhundert. Die sozio-ökonomische Rolle der Juden 1914-1961. In: Bericht über die Versammlung deutscher Historiker in Berlin, 3. bis 7. Okt. 1984. Stuttgart: ?, 1985. S. 67-68.

Krämer, Gudrun: Die Juden als Minderheit in Ägypten, 1914-1956. Islamische Toleranz im Zeichen des Antikolonialismus und des Antizionismus. In: Saeculum 34 (1983), 36-69.

Krämer, Gudrun: Die Rolle der Juden in der ägyptischen Wirtschaft, 1914-1961. In: Die ägyptische Gesellschaft im 20. Jahrhundert. Hg. Alexander Schölch, Helmut Mejcher. Hamburg: ?, 1992. S. 148-170.

Krämer, Gudrun: Geschichte Palästinas. Von der osmanischen Eroberung bis zur Gründung des Staates Israel. München: Beck, 2002; 2003⁴; 5., durchges. Aufl. 2006; 6., durchges. und akt. Aufl. 2015. Rez.: H. Eisenstein: WZKM 98 (2008), 442-443; R. Dieterich: DAVO-Nachrichten 17 (2003), 104-105; J. Hammer: Journal of Palestine Studies 32/128 (2003), 110-112.

Krämer, Gudrun: Minderheit, Millet, Nation? Die Juden in Ägypten 1914-1952. Hamburg: Diss., 1981; Wiesbaden: Harrassowitz, 1982. Rez.: H. Motzki: OLZ 81 (1996), 273; J. M. Landau: ZDMG 134 (1984), 138-140.

Krämer, Gudrun: The Jews in modern Egypt, 1914-1952. Washington: ?, 1989. Rez.: W. Schwanitz: Zeitschrift für Geschichtswissenschaft 39 (1991), 1258.

Kramer, Thomas W.: Deutsch-ägyptische Beziehungen in Vergangenheit und Gegenwart. Tübingen: Erdmann, 1974.

Krämer, Walter: Die koloniale Entwicklung des Anglo-Ägyptischen Sudans. Berlin: Junker und Dünnhaupt, 1938. Rez.: F. Klute: Geographischer Anzeiger 40 (1939), 70; E. Pritsch: OLZ 43 (1940), 448-450; C. Troll: PGM 85 (1939), 180-181.

Krapf, Ludwig: Die frühe Geschichte der Stadt und Insel Mombas. Nach einem arabischen Manuskript. In: Das Ausland 31 (1858), 849-852.

Kratchkovsky, Ign.: Abū Ḥanīfa ad-Dīnaweri: Kitāb al-Aḫbār aṭ-ṭiwāl. Leiden: Brill, 1912. Rez.: C. Brockelmann: LZ 63 (1912), 1689; C. F. Seybold: ZDMG 67 (1913), 538-543; M. Streck: OLZ 16 (1913), 33-35.

Kratochwil, Gabi: Berber in der historischen Entwicklung Algeriens. Berlin: ?, 1996. Rez.: P. Heine: OLZ 93 (1998), 63-65; M. Tilmatine: WI 40 (2000), 110-113; S. Faath: Wuqûf 12 (1997-1998/1999), 265; H. Walter: ZDMG 148 (1998), 426-427.

Kratschkovsky, Ignaz: Angebliche Autographie des Geschichtsschreibers Kamāl ad-dīn Ibn al-ʻAdīm in Leningrad. In: Der Islam 15 (1926), 334-335.

Kraus, L.: Die arabische Renaissance. In: Deutscher Lebensraum 8 (1941), 168.

Krause, Gottlob Adolf: Zur Rechtschreibung des Namens der Stadt Tripoli in Afrika. In: PGM 57 (1911), 145. Rez.: E. Banse und G. Kampffmeyer: Der Name von Tripolis in Nordafrika. In: PGM 57 (1911), 269.

Krause, Joachim: Neuartiges internationales Regime mit Präzedenzwirkung? Die Kontrolle der irakischen Rüstung durch die Vereinten Nationen und der IAEA. In: Vereinte Nationen 40 (1992), 46-51.

Krause, Rolf Friedrich: Die Bedeutungsverschiebungen omanischer Hafenstädte und Wandlungen im omanischen Seehandel in den letzten 1500 Jahren. Würzburg: Diss., 1983.

Krause, Willi (Übers.) und Reinhard Sommer (Red.): Geschichte Ägyptens. Berlin: Akademie, 1954.

Krawulsky, Dorothea (Hg.): Das biographische Lexikon des Ṣalāḥaddīn Ḫalīl ibn Aibak aṣ-Ṣafadī. 17. Wiesbaden: Steiner, 1982; 2009.

Krawulsky, Dorothea: Der Vordere Orient 736-850 h/1336-1447 n.Chr. 19.1. Die Nachfolgedynastien des Īlḫānreichs und die Feldzüge Timūrs (736-807 h/1336-1405 n.Chr.) 1:8 Mio. 19.2. Das Tīmūridenreich unter Šahroḫ (807-850 h/1405-1447 n.Chr.) 1:8 Mio. Wiesbaden: Reichert, 1986-89.

Krawulsky, Dorothea: Ḫorāsān zur Timuridenzeit nach dem Tārīḫ-e Ḥāfez-e Abrū (verf. 817-823 h.) des Nūrallāh ʻAbdallāh b. Luṭfallāh al-Ḫvāfī genannt Ḥāfez-e Abrū. Bd. 1: Edition und Einleitung. Bd. 2: Übersetzung und Ortsnamenkommentar. Wiesbaden: Reichert, 1982-1984.

Krawulsky, Dorothea: Īrān – Das Reich der Īlḫāne. Eine topographisch-historische Studie. Wiesbaden: Reichert, 1978.

Krawulsky, Dorothea: Īrān. Das Reich der Īlḫāne 656-736 h/1258-1336 n.Chr. (Ostteil); (Westteil) 1:4 Mio. Wiesbaden: Reichert, 1984.

Krawulsky, Dorothea: Mongolen und Ilkhâne – Ideologie und Geschichte. 5. Studien. Beirut: Verlag für Islamische Studien, 1989. Rez.: J. Paul: Der Islam 71 (1994), 154-155.

Krebs, Werner: Innen- und Außenpolitik Ägyptens 741-784/1341-1382. Hamburg: Diss., 1980.

Krech, Hannes: Der Sozialreformismus und der arabische Raum. Unter besonderer Beachtung der Politik der sozialistischen Internationale gegenüber arabischen Parteien und Bewegungen. Halle: Diss., 1984.

Krech, Hans: Bestandsaufnahme der Atomrüstung im Nahen Osten. In: Europäische Sicherheit 7 (1992), 376-378.

Krech, Hans: Der Heilige Krieg des Islam und das Konzept der gemeinsamen Sicherheit. In: S+F. Vierteljahresschrift für Sicherheit und Frieden 9 (1991), 40-44.

Krech, Hans: Wird es im Nahen und Mittleren Osten ein nukleares Wettrüsten geben? Eine Bestandsaufnahme. O. O.: o. V., o. J. Rez.: Anon.: Tätigkeitsbericht 1992. Hamburg: Deutsches Orient-Institut, 1993. S. 31.

Krehl, Ludolf: Über die Sage von der Verbrennung der Alexandrinischen Bibliothek durch die Araber. In: Atti del IV congresso internazionale degli Orientalisti. Tenuto in Firenze nel settembre 1878. 1. Firenze: Coi tipi dei successori Le Monnier, 1880; Nendeln: Kraus, 1968. S. 433-454; Vakıflar Dergisi 9 (1971), 434-446.

Kreiser, Klaus und Christoph K. Neumann: Kleine Geschichte der Türkei. Stuttgart: Reclam, 2003; Bonn: Bundeszentrale für politische Bildung, 2006.

Kreiser, Klaus: Das letzte osmanische Jahrhundert (1826-1920). In: Kleine Geschichte der Türkei. Stuttgart: Reclam, 2003; Bonn: Bundeszentrale für politische Bildung, 2006. S. 315-381.

Kreiser, Klaus: Das türkische Schulbuch vom 19. Jahrhundert bis zur Gegenwart. In: Turqui. Livres d’hier. Livres d’aujourd’hui. Ed. Paul Dumont. Strasbourg-Istanbul: ?, 1992. S. ?

Kreiser, Klaus: Der japanische Krieg über Rußland (1905) und sein Echo unter den Muslimen. In: WI 21 (1981), 209-239.

Kreiser, Klaus: Die neue Türkei (1920-2002). In: Kleine Geschichte der Türkei. Stuttgart: Reclam, 2003; Bonn: Bundeszentrale für politische Bildung, 2006. S. 383-475.

Kreiser, Klaus: Quellen zur Landeskunde und Geschichte des Jemen in türkischer Sprache. In: Resultate aktueller Jemen-Forschung. Hg. H. Becker, Kopp. Bamberg: ?, 1978. S. 93-122.

Kreiser, Klaus: Von der Chinesischen Mauer über Transoxanien nach Anatolien. In: Kleine Geschichte der Türkei. Stuttgart: Reclam, 2003; Bonn: Bundeszentrale für politische Bildung, 2006. S. 19-103.

Kreiser, Klaus: Weisser Elefant oder Milchkuh? Ein neuer Beitrag über die Türken im Jemen. In: Jemen-Report 14 (1983), 12-14.

Kremer, Alfred von (Hg.): Auszüge aus Ibn-osch-Schihne’s Geschichte von Haleb. In: SB KAW 4 (1850), 215-250; Texts and Studies on the Historical Geography and Topography of Syria. Collected and Reprinted. Ed. Fuat Sezgin. Frankfurt: IGAIW, 1993. S. 13-48. [Ibn aš-Šiḥna al-Ḥalabī: Ad-Durr al-muntaḫab fī ta’rīḫ Ḥalab.]

Kremer, Alfred von: Beiträge zur Kenntnis der Geschichte und Sitten der Araber vor dem Islam. Bearbeitet nach der Teskiret Ibn Hamdûn. Geschichtliche Überlieferungen und Charakterzüge. In: SB KAW 6 (1851), 414-449; Schreiben an die kaiserliche Akademie aus Kairo vom 25. März 1851. Wien: ?, 1851.

Kremer, Alfred von: Culturgeschichte des Orients unter den Chalifen. 2 Bde. Wien: Braumüller, 1875-1877. Rez.: D. Kaufmann: MLA 87/88 (1875), 597-599, 639-641; A. Sp.: LZ (1876), 1683-1685; W. Spitta: Der Orient unter den Kalifen. In: Deutsche Rundschau 11 (1885), 457-469; G. Weil: JLZ 2 (1875), 368-371; 4 (1877), 329-332; Anon.: HZ 36 (1876), 286-300; J. von Karabacek: ÖMO 1 (1875), 12-13.

Kremer, Alfred von: Culturgeschichtliche Beziehungen zwischen Europa und dem Oriente. Wien: Faesy und Frick, 1876.

Kremer, Alfred von: Ibn Chaldoun und seine Kulturgeschichte der islamischen Reiche. Wien: Gerold, 1879; SB KAW 93 (1879), 581-640.

Kremer, Alfred von: Kulturgeschichtliche Streifzüge auf dem Gebiete des Islams. Wien: Brockhaus, 1873. Rez.: Anon.: LZ (1873), 705-706.

Kremer, Alfred von: Mittelsyrien und Damascus. Geschichtliche, ethnographische und geographische Studien während eines Aufenthalts daselbst in den Jahren 1849, 1850 und 1851. Wien: Gerold’s Sohn, 1853; Das Ausland 27 (1854), 73-75; Frankfurt: IGAIW, 1995. Rez.: Anon.: LZ (1854), 428-429.

Kremer, Alfred von: Muhammad’s compaigns, by Aboo ʻAbd Ollah Mohammed Bin ʻOmar al Wákidy. Kalkutta: ?, 1856. [Kitāb al-Maġāzī.] Rez.: H. L. Fleischer: ZDMG 11 (1857), 742-744.

Kremer, Alfred von: Studien zur vergleichenden Kulturgeschichte, vorzüglich nach arabischen Quellen. 1. Brot und Salz. 2. Blut und Seele. 3. Götter und Geister im arabischen Volksglauben. 4. Allerlei Aberglauben. Wien: Tempsky, 1889-1890.

Kremer, Alfred von: Über das Budget der Einnahmen unter der Regierung des Hârûn alrašîd nach einer neu aufgefundenen Urkunde. In: Verhandlungen des 7. Internationalen Orientalisten-Kongresses, Wien 1886. Semitische Sektion. Wien: ?, 1888. S. 1-18; Wien: Hölder, 1888. Rez.: M. J. de Goeje: WZKM 2 (1888), 71-75.

Kremer, Alfred von: Über das Einnahmebudge des Abbasiden-Reiches vom Jahre 306 H., 918/919. In: Denkschriften der Kais. Akad. der Wiss. Wien. Phil.-hist. Kl. 36 (1887), 283-362.

Kremnitz, Walter A.: Afrika. Die alten Staaten des Sudan. Frieding: Lacus, 1976.

Krenzler, Eugen: Sklaverei und Sklavenhandel in Ostafrika. In: Jahresbericht des Württembergischen Vereins für Handelsgeographie 5/6 (1888), ?; Stuttgart: ?, 1888.

Kress, Hans-Joachim: Andalusische Strukturelemente in der kulturgeographische Genese Tunesiens. In: Beiträge zur Kulturgeographie der Mittelmeerländer. 3. Hg. C. Schott. Marburg: ?, 1977. S. ?

Kress, Hans-Joachim: Die islamische Kulturepoche auf der Iberischen Halbinsel. Eine historisch-kulturgeographische Studie. Marburg: Diss., 1968; Marburg: ?, 1968. Rez.: P. Dressendörfer: ZDMG 122 (1972), 364-367; W. Hoenerbach: Der Islam 48 (1972), 346-347; I. Kretschmer: MÖGG 115 (1973), 300-301; H. Lautensach: Geographische Zeitschrift 60 (1972), 133-135; E. Wagner: HZ 214 (1972), 228-230; Anon.: BiOr 28 (1971), 432-433.

Kresten, Otto: Der „Anredestreit“ zwischen Manuel I. Komnenos und Friedrich I. Barbarossa nach der Schlacht von Myriokephalon. In: Römische historische Mitteilungen 34/35 (1992/93), 65-110.

Kretsi, Georgia: Verfolgung und Gedächtnis in Albanien. Eine Analyse postsozialistischer Erinnerungsstrategien. Wiesbaden: Harrassowitz, 2007.

Kreutz, Barbara M.: Before the Normans. Southern Italy in the ninth and tenth centuries. Philadelphia: ?, 1992. Rez.: H. Zielinski: HZ 258 (1994), 777-779.

Kreuz und Halbmond. Von Byzanz bis Karl dem Großen. Gütersloh: Bertelsmann Lexikon, 1993.

Kreyssing, Karl: Über den zu Hamburg errichteten antipiratischen Verein. Hamburg: Herold, 1819.

Kriebel, Martin: Salomon Schweigger. Deutscher evangelischer Botschaftsprediger in Konstantinopel 1578-1581. In: Die evangelische Diaspora 31 (1960), 150-180.

Kriedte, Peter: Vom Großhändler zum Detaillisten. Der Handel mit „Kolonialwaren“ im 17. und 18. Jahrhundert. In: Jahrbuch für Wirtschaftsgeschichte (1994), 11-36.

Krienke, Brunhild: Über Nahost bitte ausgewogener informieren! Eindrücke einer Studienreise nach Syrien und Jordanien. In: Materialien zur politischen Bildung 2 (1980), 23-30.

Krimm, Stefan und Dieter Zerlin (Hg.): Die Begegnung mit dem islamischen Kulturraum in Geschichte und Gegenwart. München: Bayerischer Schulbuch-Verlag, 1992.

Krings, T.: Sahel: Senegal, Mauretanien, Mali, Niger. Islamische und traditionelle schwarzafrikanische Kultur zwischen Atlantik und Tschadsee. Köln: DuMont, 1982.

Krockow, Karl Graf von: Sklaverei und Sklavenhandel in Ostafrika. In: Das Ausland 39 (1866), 859-861.

Kroner, Philipp: Orient und Occident. 10 Aufsätze. Berlin: Sommer, 1905.

Krönig, Wolfgang: Sizilien. (Kunstdenkmäler in Italien. Ein Bildhandbuch.) Darmstadt: WBG, 1986.

Kropp, Manfred: „...doch das gemeine Volk sagt „empereo(u)r“. Nachrichten über Europa aus dem Kitāb al-Muġrib fī ḥulā al-Maġrib des Ibn Saʿīd al-Maġribī. In: Gedenkschrift Wolfgang Reuschel. Akten des III. Arabistischen Kolloquiums, Leipzig, 21.-22. November 1991. Stuttgart: Steiner, 1994. S. 185-198.

Kropp, Manfred: „Das Reich des Bösen“. Feindbilder zwischen Osmanen und Zaiditen im Kampf um den Jemen (16./17. Jhdt.). In: Krieg und Religion. Hg. Hans Wißmann. Würzburg: ?, 1994. S. 113-136; The Realm of Evil: the Struggle of Ottomans and Zaidis in the 16th-17th Centuries as reflected in historiography. In: Yemen - Past and Present. Eds. B. Knutsson, V. Mattsson, M. Perssson. Lund: ?, 1994. S. 87-95.

Kropp, Manfred: Der siegreiche Feldzug des Königs ʿĀmda-Ṣeyon gegen die Muslime in Adal im Jahre 1332 n.Chr. Herausgegeben, übersetzt und kommentiert. Louvain: Peeters, 1994.

Kropp, Manfred: Die Hiǧra des Gälawdewos. Lectio difficilior est praeferenda. In: Festschrift Ewald Wagner zum 65. Geburtstag. 1. Semitische Studien unter besonderer Berücksichtigung der Südsemitistik. Hg. Wolfhart Heinrichs, Gregor Schoeler. Stuttgart: Steiner, 1994. S. 118-131.

Kropp, Manfred: Islam in China. In: Die Gärten des Islam. Hg. Hermann Forkl, Johannes Kalter, Thomas Leisten, Margareta Pavaloi. Stuttgart: Mayer, 1993. S. 143-148.

Kropp, Manfred: Leben und Werk des ʻAlī ibn Mūsā Ibn Saʻīd al-Maġribī (gest. 673 H.) nach al-Udfuwī. In: La signification du Bas Moyen Age pour l'histoire et la culture du monde musulman. Actes du 8ème Congrès de l’Union europénne des arabisants et islamisants Aix-en-Provence 1976. Aix-en-Provence: Edisud, 1978. S. 137-145.

Kropp, Manfred: Mäläsay: Selbstbezeichnung eines Harariner Offizierskorps und ihr Gebrauch in äthiopischen und arabischen Chroniken. In: Paideuma 36 (1990), 105-113.

Krückmann: Der arabische Raum in Asien. In: Wir und die Welt 1 (1939), 3-9.

Krüger, K.: Die neue Türkei. Berlin: ?, 1963. Rez.: H. Scheel: ZDMG 113 (1963-64), 672-673.

Krüger, Paul: Das syrisch-monophysitische Mönchtum im Tur-Ab(h)din von seinen Anfängen bis zur Mitte des 12. Jahrhunderts. Diss. ? Rez.: G. von Grunebaum: WZKM 45 (1938), 295.

Krumbacher, Karl: Über den Zweck und die allgemeine Bedeutung der Sektion „Wechselwirkungen zwischen Orient und Occident“. In: Verhandlungen des 13. Orientalisten-Congresses, Hamburg 1902. Leiden: Brill, 1904. S. 357.

Kruppa, T.: Fiktion und Wirklichkeit der Feldzug in die Walachei (1595) und die Propaganda des Fürstentums Siebenbürgen. In: Ungarn-Jahrbuch 8 (2011), 43-55.

Kruse, Hans: Takfīr und Ǧihād bei den Zaiditen des Jemen. In: WI 23-24 (1984), 424-457.

Küchler, Winfried: Besteuerung der Juden und Mauren in den Ländern der Krone Aragons während des 15. Jahrhunderts. In: Gesammelte Aufsätze zur Kulturgeschichte Spaniens 24 (1968), 227-256.

Küçük, B. Harun: Zwischen islamischer intellektueller Erneuerung und Verwestlichung. Kosmopolitische Gelehrsamkeit im Islam des frühen 18. Jahrhunderts. In: Wahrnehmung des Islam zwischen Reformation und Aufklärung. Hg. Dietrich Klein, Birte Platow. München: Fink, 2008. S. 139-158.

Kuderna, Michael: Christliche Gruppe im Libanon. Kampf um Ideologie und Herrschaft in einer unfertigen Nation. München: Diss., ?; Wiesbaden: Steiner, 1983. Rez.: P. Kawerau: OLZ 83 (1988), 330-332.

Kügelgen, Anke von: Inszenierung einer Dynastie. Geschichtsschreibung unter den frühen Mangiten Bucharas. (Universität) Bochum: Habil., 2000; Legitimierung der mittelasiatischen Mangitendynastie in den Werken ihrer Historiker (18.-19. Jahrhundert). Würzburg: Ergon, 2002. Rez.: M. Tamcke: DAVO-Nachrichten 19 (2004), 62-63; J. Paul: WI 44 (2004), 296-298.

Kugler, Bernhard: Boemund und Tankred, Fürsten von Antiochien. Ein Beitrag zur Geschichte der Normannen in Syrien. Tübingen: Fues, 1862. Rez.: R. P.: HZ 9 (1863), 196-197.

Kugler, Bernhard: Geschichte der Kreuzzüge. Berlin: Grote, 1880; 2., erw. Aufl. 1891. Rez.: F. Hirsch: MHL 9 (1881), 158-160; R. Röhricht: HZ 45 (1881), 506-507; Anon.: DLZ 2 (1881), 53.

Kugler, Bernhard: Gottfried von Bouillon. In: Historisches Taschenbuch 5 (1876), 59-89.

Kugler, Bernhard: Komnenen und Kreuzfahrer. In: HZ 14 (1865), 295-318.

Kugler, Bernhard: Neue Analecten zur Geschichte des zweiten Kreuzzuges. Tübingen: Fues, 1878; 1883. Rez.: F. Hirsch: HZ 51 (1883), 519-521.

Kugler, Bernhard: Studien zur Geschichte des zweiten Kreuzzuges. Stuttgart: Ebner und Seubert, 1866. Rez.: H. Doergens: HJL 59 (1866), 929-934; Anon.: LZ (1867), 89-90.

Kuhn, Ernst und Richard Pietschmann: Allgemeine Arbeiten über alte Geschichte, über Länder- und Völkerkunde, Kultur- und Religionsgeschichte des Morgenlandes. In: Wissenschaftlicher Jahresbericht über die Morgenländischen Studien von Okt. 1876 bis Dez. 1877. H. 1. (ZDMG Suppl. Bd. 33.) Hg. Ernst Kuhn, Albert Socin. Leipzig: ?, 1879. S. 1-20.

Kühn, Fritz: Geschichte der ersten lateinischen Patriarchen von Jerusalem. Leipzig: Diss., 1886.

Kuhn, Inva: Antimuslimischer Rassismus. Auf Kreuzzug für das Abendland. ?: PapyRossa, 2015.

Kuhn, Martin: Schwäbische Schiffe segeln ins Mittelmeer. Deutsche Kaufleute im 16. Jahrhundert zwischen Frankreich und der Türkei. In: Institut für Auslandsbeziehungen. Mitteilungen 8 (1958), 205-218.

Kuhn, W.: Aus der Welt des Islams. In: Jahresbericht der geographischen Gesellschaft Bern 48 (1965/66), 9-10.

Kühnel, B.: Steinmetzen aus Touevrault in Jerusalem. Eine Bauplastikwerkstatt der Kreuzfahrerzeit. In: Wiener Jahrbuch für Kunstgeschichte 33 (1980), 83-97.

Kühnel, Ernst: Antike und Orient als Quellen der spanisch-islamischen Kunst. In: Madrider Mitteilungen 1 (1960), 174-181.

Kühnel, Ernst: Die Moschee: Bedeutung, Einrichtung und kunsthistorische Entwicklung der islamischen Kultstätte. Hg. M. G. Konieczny. Berlin: Die Moschee, 1949; Graz: Verlag für Sammler, 1974. Rez.: K. Erdmann: Der Islam 29 (1950), 83-84.

Kühnel, Ernst: Granada. Buchschmuck von Friedo Witte. Leipzig: Klinkhardt und Biermann, 1908. Rez.: F. Andrae: LZ 60 (1909), 906; M. J. Friedländer: DLZ 31 (1910), 1333-1334.

Kühnel, Ernst: Kunst und Kultur der arabischen Welt. Heidelberg: Vowinckel, 1943.

Kühnel, Ernst: Normannen und Sarazenen. In: ZDMG 92 (1938), 4*-7*.

Kühnel, Ernst: Von arabischer Kultur. In: Wille und Macht 10 (1942), 34-37.

Kühnel, Harry: „Mit Seife mißt man die Kultur …“ Mentalität und Alltagshygiene. In: Archiv für Kulturgeschichte 73 (1991), 61-83.

Kühnel, Harry: Kommunikation zwischen Orient und Okzident. Alltag und Sachkultur. Versuch eines Resumées. In: Kommunikation zwischen Orient und Okzident. Alltag und Sachkultur. Internationaler Kongress, 6-9. Oktober 1992, Krems an der Donau. Red. Helmut Hundsbichler. Wien: Österreichische Akademie der Wissenschaften, 1994. S. 5-24.

Kuhnen, Hans-Peter: Kirche, Landwirtschaft und Flüchtlingssilber. Zur wirtschaftlichen Entwicklung Palästinas in der Spätantike. In: ZDPV 110 (1994), 36-50.

Kühner, Claudia: Nahost. Geschichte einer Unversöhnlichkeit. Juden, Zionismus, Araber. Stuttgart: Huber, 1975. Rez.: W. Guggenheim: Schweizer Monatshefte 56 (1976/77), 350-352.

Kühnhardt, Ludger: Stufen der Souveränität. Staatsverständnis und Selbstbestimmung in der „Dritten Welt“. Berlin: Bouvier, 1992. Rez.: H.-G. Ebert: Neue Zeit (19. 2. 1993), 6.

Kula, Gülbeyaz: Vom Wissen um die Leserschaft. Zur Bedeutung der Apodemik für die Reisebeschreibungen von Salomon Schweigger und Johann Wild am Beispiel des türkischen Bades (Hamam). In: Zeitschrift für Germanistik 24 (2014), 10-24.

Kulbe, Peter und Dieter Sasse: Mit dem sozialistischen und der Volksdemokratischen Republik Jemen in fester Kampfgemeinschaft verbunden. In: Deutsche Außenpolitik 25 (1980), 17-24.

Kulturgeschichte der Ehe im Orient. 1. Ägypter, Araber, Babylonier, Phönizier, Hebräer. Berlin: Rauthe, 1909.

Kumm, Hermann Karl Wilhelm: Die südliche Karawanenroute von der Oase Charga nach Dachla (Darb-Er-Rubari). In: PGM 48 (1902), 110-112.

Kummer, Rudolf: Aus der Geschichte des bayerischen Orienthandels. Ein Beitrag zur Handelsgeschichte Bayerns. München: Dresler, 1927. Rez.: W. Björkman: OLZ 31 (1928), 881-882.

Kummer, Rudolf: Nürnbergs Anteil am Orient-Handel im 13. bis zum 16. Jahrhundert. In: Fränkische Heimat 16 (1937), 82-84.

Kumpfert, Volkmar: Befreiung moslemischer Schülerinnen vom koedukativen Sportunterricht aus religiösen Gründen. Urteile des Bundesverwaltungsgerichts vom 25. August 1993 C 8.91 und C 30.92. In: Schulverwaltung Nordrhein-Westfalen 4 (1993), 279-280.

Kuniak, Władysław B.: Al-Fustat. Its foundation and early urban development. Kairo: ?, 1987. Rez.: U. Haarmann: Der Islam 68 (1991), 375-377.

Kunitzsch, Paul und Walter Wilhelm Müller: An-Nadwa al-ʿālamīya aṯ-ṯāniya li-dirāsāt taʾrīḫ al-Ǧazīra al-ʿArabīya. In: ZDMG 129 (1979), 26*.

Kunitzsch, Paul: Der Beitrag des Islam zur westlichen Kultur. In: Die islamische Welt. Bd. 2. Berlin: Colloquium, 1984. S. 115-123.

Kunitzsch, Paul: Europa und die islamische Welt im Dialog durch die Jahrhunderte. In: XXV. Deutscher Orientalistentag. Vorträge, München 8.-13.4.1991. (ZDMG Suppl. 10.) Hg. Cornelia Wunsch. Stuttgart: Steiner, 1994. S. 8-22; Die Begegnung mit dem Islamischen Kulturraum in Geschichte und Gegenwart. Acta Hohenschwangau 1991. Hg. Stefan Krimm, Dieter Zerlin. München: Bayerischer Schulbuch-Verlag, 1992. S. 7-22.

Kunstmann, Friedrich: Die Handelsverbindungen der Portugiesen mit Timbuktu im 15. Jahrhundert. In: Abhandlungen der historischen Klasse der kgl.-bayer. Akademie der Wiss. 6 (1852), 169-235; München: ?, 1850.

Kunstmann: Über die Besitzungen des Königs Roger II. von Sizilien (1134-1154) auf der Nordküste von Afrika. In: Gelehrte Anzeigen 46 (1858), 279.

Kuraishi, B. A.: Abu Bekr, der erste Kalif des Islam. In: MR 3 (1926), 19-25.

Kürchhoff, Detmar: Alte und neue Handelsstraßen und Handelsmittelpunkte in Nordost-Afrika. In: Geographische Zeitschrift 12 (1906), 277-291, 326-339.

Kürchhoff, Detmar: Alte und neue Handelsstraßen und Handelsmittelpunkte an den afrikanischen Küsten des Roten Meeres und des Golfes von Aden, sowie in deren Hinterländern. In: Geographische Zeitschrift 14 (1908), 251-267, 312-327; 15 (1909), 520-530.

Kuri, Sami: Monumenta Proximi-Orientis. 1. Palestine – Liban – Syrie – Mésopotamie (1523-1583). Rom: ?, 1989. Rez.: H. Kaufhold: OrChr 76 (1992), 284-285.

Kurio, Hans: Geschichte und Geschichtsschreiber der ʻAbd al-Wādiden (Algerien im 14.-15. Jahrhundert). Mit einer Teiledition des Naẓm ad-Durr des Muḥammad b. ʻAbd al-Ǧalīl at-Tanasī. Kiel: Diss., ?; Freiburg: Schwarz, 1973. Rez.: R. Thoden: Der Islam 52 (1975), 330-332; E. Wagner: ZDMG 126 (1976), 207.

Kurio, Hars: Berberkönige und Schriftgelehrte. Nordafrikanischer Islam in Tradition und Moderne. Hamburg: EBV, 1992. Rez.: C. Gilliot: Studia Islamica 81 (1995), 223.

Kurth, Godefroid: La croix et le croissant; Kreuz und Halbmond. In: Das heilige Land 41 (1897), 49-58; 42 (1898), 1-7.

Kurtze Verzeigniss wie Kayser Karl der V. in Africa, dem König von Tunis so von dem Barabarossen vertrieben mit Kriegsrüstung zu Hülfe kompt und was sich zugetragen etc. O. O.: ?, 1535.

Kurze historische Nachricht von den Hindoos, oder Gentoos, die ursprünglichen Bewohner von Hindostan, und von ihren mahomedanischen Bezwingern. In: Journal aller Journale 6 (1786), 46-56.

Kurze Lebensbeschreibung Muhameds, des Stifters der Muhamedanischen Religion. In: Bunzlauische Monatschrift zum Nutzen und Vergnügen 1 (1774), 154-156, 186-191.

Kurze Nachrichten von den Reichen Marokkos und Fes. In: Historisches Portefeuille 2 (1783), 293-309.

Kurzer Abriß der Lebensgeschichte des Rais Hammida, Algierischen Admirals, gefallen im letzten Seegefechte gegen die Amerikaner. In: Minerva 99 (1816), 21-34.

Kurzrock, Ruprecht (Hg.): Die islamische Welt. 1-2. Berlin: ?, 1984.

Kusch, Erich B.: Gewandeltes Verhältnis. Die katholische Kirche und der Islam. Eine Moschee in Rom. In: Die Neue Ordnung 44 (1990), 346-355.

Kushner, David (Ed.): Palestine in the late Ottoman period. Political, social and economic transformation. Leiden: Brill, 1986. Rez.: G. Höpp: OLZ 86 (1991), 536-539.

Kuss, Horst: Orient und Okzident im geistigen Leben des mittelalterlichen Süditalien. In: GWU 18 (1967), 129-146.

Kusserow, Mourad: Kulturlandschaft Andalusien. Freiburg: Herder, 1991.

Küsters, Meinulf: Der Islam als afrikanische Macht und Gefahr. In: Hochland 35 (1938), 112-119.

Kutsche, Robert: Der Islam. Seine geschichtliche Entwicklung und kulturelle Bedeutung. In: Jahresbericht des Vereins für Erdkunde Metz 19 (1897), 41-61.

Kutsche, Robert: Der Islam. Seine geschichtliche Entwicklung und kulturelle Bedeutung. In: Jahresbericht des Vereins für Erdkunde Metz 19 (1897), 41-61.

Kutschera, Hugo von: Die Chasaren. Historische Studie. Ein Nachlaß. Wien: Holzhausen, 1909.

Kuypers, Franz: Sizilien. Eine Wanderfahrt durch seine Kulturen. München: Bruckmann, 1931.

Kuypers, Franz: Spanien unter Kreuz und Halbmond. Eine Wanderfahrt durch Geistes- und Wirtschaftsleben, Land und Literatur von Einst und Heute. Leipzig: Klinkhardt und Biermann, 1917; Spanien, wie ich’s erlebte. ?, 1923. Rez.: A. Socin: Literarisches Zentralblatt (1917), 432.

La Monte, John L.: Feudal monarchy in the Latin kingdom of Jerusalem 1100-1291. Cambridge: ?, 1932. Rez.: W. Holtzmann: DLZ 54 81933), 466-469; H. Mitteis: HZ 149 (1934), 328-332.

La Porte, Joseph de: Fragment aus einer ägyptischen Chronick des Mohammed-Ben-Isaac. In: Minerva 3 (1806), 266-270.

La Tunisie au début du 20me siècle. Paris: ?, 1904. Rez.: Th. Fischer: PGM Literaturbericht 51 (1905), 198-199.

La Tunisie. 1. Histoire et description. 2. Agriculture – industrie – commerce. Paris: ?, 1896. Rez.: Th. Fischer: PGM Literaturbericht 43 (1897), 174.

Laban, Abdel Moneim: Einige Aspekte der Akkulturation und des sozialen Wandels in Ägypten 1900-1952. Hamburg: Diss., 1976; Frankfurt: Haag und Herchen, 1977. Rez.: E. Wagner: ZDMG 129 (1979), 182-183; R. Wielandt: Der Islam 56 (1979), 148-150.

Labib, Subhi: Al-Asadi und sein Bericht über Verwaltungs- und Geldreform im 15. Jahrhundert. In: Journal of the economic and social history of the Orient 8 (1965), 312-316.

Labib, Subhi: Das mittelalterliche Ägypten und die Mittelmeerländer. In: Geschichte und Gegenwart. Festschrift für K. D. Erdmann. Neumünster: ?, 1980. S. 95-130.

Labib, Subhi: Die islamische Expansion und das Piratenwesen im Indischen Ozean. In: Der Islam 58 (1981), 147-167.

Labib, Subhi: Die Kreuzzugsbewegung aus islamisch-arabischer Sicht. Interaction oder Challenge? In: Medieval and Middle Eastern Studies in Honor of Aziz S. Atiya. Leiden: Brill, 1972. S. 268-284.

Labib, Subhi: Die mittelalterliche islamische Politik im Mittelmeerraum. In: Studi in memoria Federigo Melis. 1. Neapel. ?, 1978. S. 169-176.

Labib, Subhi: Ein Brief des Mamluken Sultans Qā’itbey an den Dogen von Venedig aus dem Jahre 1473. In: Der Islam 32 (1957), 324-329.

Labib, Subhi: Geld und Kredit. Studien zur Wirtschaftsgeschichte Ägyptens im Mittelalter. In: Journal of the economic and social history of the Orient 2 (1959), 225-246; 24. Internationaler Orientalistenkongreß, München 1957. Vorträge. ? S. 323-326.

Labib, Subhi: Handelsgeschichte Ägyptens im Mittelalter. In: Saeculum 13 (1962), 166-178.

Labib, Subhi: Handelsgeschichte Ägyptens im Spätmittelalter (1171-1517). Wiesbaden: Steiner, 1965. Rez.: V. A.: Zeitschrift für Kulturaustausch 24 (1974), 120; S. Vsevolod: Vierteljahrschrift für Sozial- und Wirtschaftsgeschichte 53 (1966), 520-522; R. Veselý: ArOr 36 (1968), 174-178; E. Werner: Zeitschrift für Geschichtswissenschaft 14 (1966), 321-324; B. Spuler: Das historisch-politische Buch 14 (1966), 95-96.

Labib, Subhi: Ibn al-Mīlī und sein mathematisches Werk für Finanz- und Zollbeamte. In: Der Islam 61 (1984), 276-318.

Labib, Subhi: Miszellen. In: Der Islam 33 (1958), 161-162. [Aḥmad ibn ʻAlī ad-Dalaǧī (9./15. Jh.), sein Werk al-Falāka wa-l-maflūkūn und Ibn Ḫaldūns Einfluss darauf.]

Labib, Subhi: Qudsīʼs Werk „Duwal al-islām aš-šarīfa al-bahiyya wa ḏikr mā ẓahara lī min ḥikam Allāh al-ḫafiyya fī ǧalb ṭāʼifat al-atrāk ilā ad-diyār al-miṣriyya“. In: Der Islam 56 (1979), 117-120; XX. Deutscher Orientalistentag in Erlangen 1977. Vorträge. (ZDMG Suppl. 4.) Hg. Wolfgang Voigt. Wiesbaden: Steiner, 1980. S. 230-231.

Labib, Subhi: Texte zur Wirtschaftsgeschichte Ägyptens im Mittelalter. In: Der Islam 35 (1960), 116-125.

Labib, Subhi: Wirtschaft und Handel im mittelalterlichen Orient. In: Die islamische Welt. 2. Berlin: ?, 1984. S. 25-35.

Lacina, Karl-Franz: Ibn al-Furāt: Taʼrīḫ ad-duwal waʼl-mulūk. Bibl. Pal. Vind. Cod. A.F. 120, Bd. 4 (591/1194). Übersetzt und mit Anmerkungen versehen. Wien: Diss., 1969.

Lacoste, Yves, A. Nonschi und A. Prenant: L’Algérie. Passé et présent. Paris: ?, 1960. Rez.: H. J. Kod: Neues Afrika 3 (1961), 443-444.

Lacoste, Yves: Ibn Khaldoun, naissance de l’histoire. Paris: ?, 1966. Rez.: A. Deman: Die Ausbeutung Nordafrika durch Rom und ihre Folgen. In: Jahrbuch für Wissenschaftsgeschichte 3 (1968), 341-353.

Lacy O’Leary, Evans de: Arabia before Muhammad. London: ?, 1927. Rez.: W. Caskel: OLZ 32 (1929), 366-369; R. Strothmann: Der Islam 17 (1928), 296-298.

Laffin, John: Dagger of Islam; Islam. Die Macht des Glaubens. Ursprünge, Geschichte, Hintergründe. Überarbeitete und ergänzte Ausgabe. Aus dem Englischen von Karl Binswanger. München: Heyne, 1989; 1991³.

Laffin, John: Die Rushdie-Affäre und die islamische Herausforderung. In: Das grüne Schwert. Weltmacht Islam – Bedrohung oder Erlösung? Hg. Beate Kuckertz. München: ?, 1992. S. 228-244.

Lage der Juden im Gebiete Algier unter den Franzosen. In: Der Orient 1 (1840), 117-119, 133-134.

Lähnemann, Johannes: Bewahrung von überkommener, Entwicklung von neuer Identität in zwei Kulturen und Religionen. Am Beispiel von Christen und Muslimen in Deutschland. In: Der evangelische Erzieher (1983), 252-266.

Lähnemann, Johannes: Lernziele und Methoden religiöser Unterweisung muslimischer Kinder in Deutschland. In: „Ihr alle aber seid Brüder“. Festschrift für Adel Theodor Khoury zum 60. Geburtstag. Hg. Ludwig Hagemann, Ernst Pulsfort. Würzburg: Echter, 1990. S. 106-122.

Lähnemann, Johannes: Zur Lage des islamischen Religionsunterrichts in der Bundesrepublik Deutschland und Westberlin. In: Jahrbuch der Religionspädagogik 2 (1985), 198-205.

Lambrechts, P.: Les theses de Henri Pirenne sur la fin du monde antique et les débuts du moyen-âge. In: Byzantion 14 (1939), 513-536. Rez.: F. Dölger: ByZ 40 (1940), 520.

Lammens, Henri: Etudes sur le règne du calife omaiyade Moʻawia Ier. In: Mélanges de la Faculté oriental de l’Université de Beyrouth 1 (1909), 1-108. Rez.: I. Goldziher: Muʻāwija I. Der Begründer des Islamstaates. In: DLZ 30 (1909), 197-202; Gesammelte Schriften. Bd. 5. Hg. Joseph de Somogyi. Hildesheim: Olms, 1970. S. 164-166.

Lammens, Henri: Fāṭima et les filles de Mahomet. Notes critiques pour l‘étude de la Sīra. Rom: ?, 1912. Rez.: C. H. Becker: Islamstudien. Vom Wesen und Werden der islamischen Welt. 1. Leipzig: Quelle und Meyer, 1924. S. 520-527; C. Brockelmann: LZ (1913), 1295; H. Grimme: OLZ 16 (1913), 509-512; Jaussen: OrChr (1913), ?; C. Snouck-Hurgronje: DLZ 34 (1913), 687-689; J. Wellhausen: GGA (1913), 311-315.

Lammens, Henri: La Syrie. Précis historique. 1-2. Beyrouth: Impr. Catholique, 1921. Rez.: R. Hartmann: OLZ 26 (1923), 341-344; A. Rücker: OrChr 3 (1927), 356-357.

Lammens, Henri: Lʼavènement des Marwānides et le califat de Marwān I er. Beirut: Impr. Catholique, 1927. Rez.: R. Geyer: WZKM 36 (1929), 155; R. Hartmann: OLZ 32 (1929), 186-188.

Lammens, Henri: Le calife Walīd et le prétendu partage de la mosquée des Omayyades à Damas. Kairo: Institut français d'archéologie orientale, 1925. Rez.: R. Hartmann: OLZ 30 (1927), 397-398.

Lampsides, U.: Zu Bessarions Lobrede auf Trapezunt. In: ByZ 35 (1955), 15-17.

Lanciotti, Lionelle (Ed.): Venezia e l’Oriente. Florenz: ?, 1987. Rez.: S. Behrsing: OLZ 84 (1989), 145-146.

Land des Baal. Syrien. Forum der Völker und Kulturen. Main: von Zabern, 1982.

Landau, Jacob M. (Ed.): Toledot yehude miẓrayim ba-tequfa ho-otmanit (1517-1914). The Jews in Ottoma Egypt (1517-1914). Jerusalem: ?, 1988. Rez.: P. Freimark: Der Islam 68 (1991), 128-129; G. Krämer: WI 32 (1992), 279-280.

Landau, Jacob M.: Jews in Nineteenth-Century Egypt. New York: ?, 1969. Rez.: F. Steppat: OLZ 69 (1974), 574-576; S. Labib: Der Islam 49 (1972), 336.

Landberg, Carlo de: ʻImād ed-dīn el-Kitāb el-Iṣfahānī, conquête de la Syrie et de la Palestine par Ṣalāḥ ed-dīn. 1. Texte arabe. Leiden: Brill, 1888. Rez.: T-n.: LZ (1889), 431-432.

Landberg-Hallberger, Carlo von: al-Fatḫ al-qussī fī l-fatḥ al-qudsī. In: ZDMG 48 (1894),166. [Von ʻImādaddīn Muḥammad b. M. al-Kātib al-Iṣfahānī; über die richtige Schreibweise des Titels.]

Lande-Nash, Irene: 3000 Jahre Jerusalem. Eine Geschichte der Stadt von den Anfängen bis zur Eroberung durch die Kreuzfahrer. Tübingen: Wasmuth, 1964. Rez.: E. Katz: AAS 4 (1968), 192-193; M. Vereno: Kairos 7 (1965), 176-177; A. Weiser: WLA 5 (1965), 20.

Landersdorfer, Simon: Arabien und seine Kultur. Regensburg: Manz, 1911.

Landscheidt, Theodor: Der Einfluß des Islam auf die Entwicklung der tempera belli im europäischen Völkerrecht. Ein Beitrag zur Geschichte der Kriegstemperamenta. Göttingen: Diss., 1955.

Lane-Poole, Stanley: A history of Egypt in the Middle Ages. London: Methuen, 1901; 1925⁴; Haarlem: Psychology, 1968. Rez.: C. F. Seybold: DLZ 22 (1901), 2912-2913; B. Spuler: Der Islam 46 (1970), 144.

Lane-Poole, Stanley: Saladin and the fall of the kingdom of Jerusalem. London: G. P. Putnam's Sons, 1898. Rez.: C. F. Seybold: LZ (1899), 1221-1222.

Lane-Poole, Stanley: The Barbary corsairs. With additions by J. D. J. Kelly. London: ?, 1890. Rez.: E. Heyck: DLZ 11 (1890), 1026; Anon.: LZ (1890), 1364-1365.

Lane-Poole, Stanley: The story of Cairo. London: J.M. Dent & co., 1902. Rez.: G. Schweinfurth: PGM Literaturbericht 49 (1903), 203.

Lanessan, J. L. de: La Tunisie. Paris: ?, 1887. Rez.: Th. Fischer: PGM Literaturbericht 33 (1887), 127; Anon.: Globus 54 (1888), 160.

Lang, Carl: Muʻtaḍid als Prinz und Regent. Ein historisches Heldengedicht von Ibn el-Muʻtazz. Herausgegeben, erläutert und übersetzt. In: ZDMG 40 (1886), 563-611; 41 (1887), 232-279.

Lange, Dierk: Das alte Mali und Ghana. Der Beitrag der Oraltraditionen zur Kritik einer historiographischen Fiktion. In: HZ 255 (1992), 587-623.

Lange, Dierk: Le dīwān des sultans du Bornū: Chronologie et histoire d’un royaume africain (de la fin du Xe siècle jusqu’à 1808). Wiesbaden: ?, 1977. Rez.: J. Lukas: Der Islam 56 (1979), 158-159.

Lange, Dierk: Sudanic chronicle. The Bornu Expeditions of Idrīs Alauma 1564-1576) according to the Account of Aḥmad b. Furṭū. Arabic Text, English Translation, Commentary and Geographical Gazetteer. Stuttgart: Steiner, 1987. Rez.: H. Eisenstein: WZKM 84 (1994), 238-239; B. Frank: OLZ 85 (1990), 727-729; L. Harding: Afrika und Übersee 72 (1989), 145; E. Wagner: ZDMG 139 (1989), 499.

Lange, Friedrich: Geschichte des Tempels. Stuttgart: Kielmann, 1899. Rez.: C. Steuernagel: ZDPV 27 (1904), 160.

Langenbeck, Rudolf: Die Komoren. In: PGM 63 (1917), 247-249.

Langlès: Nachrichten von Fezzan und insbesondere von der Handelsverbindung zwischen diesem Lande und Tripoli. Aus dem Französischen mit Anmerkungen. In: Allgemeine geographische Ephemeriden 12 (1803), 190-202.

Lapanouse, B.: Nachrichten von dem Lande Senaar und von den nach Ägypten ziehenden Karawanen von Senaar. In: Allgemeine geographische Ephemeriden 12 (1803), 540-567.

Lapanouse, B.: Über die Karawanen von Darfur. (Verglichen mit den Nachrichten von Browne.) In: Allgemeine Ephemeriden 13 (1804), 273-286.

Lapeyre, Henri: Géographie de l’Espagne morisque. Paris: ?, 1959. Rez.: W. Küchler: Vierteljahrsschrift für Sozial- und Wirtschaftsgeschichte 50 (1963), 536-537.

Lapie, P.: Les civilisations tunisiennes. Musulmans-israélites-européens. Paris: ?, 1898. Rez.: Th. Fischer: PGM Literaturbericht 45 (1899), 54.

Lapie, Paul: Les civilisations tunisiennes. Paris: ?, 1898. Rez.: G. Fr. Hertzberg: HZ 85 (1900), 531-532.

Lapis, Bohdan: Die Anschauungen über die Arbeit im Koran. In: ZRGG 25 (1973), 97-111.

Lara, Oruno D.: Gepeitschte Werkzeuge. In: UNESCO-Kurier 35 (1994), 4-6.

Larou, Abdallah: Positive Geschichtsbetrachtung und nationalistische Ideologie in der heutigen arabischen Geschichtswissenschaft. In: Afrika heute (1967), ?

Laroui, Abdallah: The History of the Maghrib. An interpretative essay. Trans. from the French by Ralph Manheim. Princeton: ?, 1977. Rez.: A. Schölch: HZ 227 (1978), 386-387.

Larsow, Friedrich Ferdinand: Die Fest-Briefe des heiligen Athanasius von Alexandrien. Aus dem Syrischen übersetzt und durch Anmerkungen erläutert. Nebst 3 Karten mit seien Bisthümern und Alexandrien mit seinen Kirchen darstellend. Leipzig: ?, 1852.

Lasky, Melvin J. (Hg.): Nahost in Flammen. Araber, Juden und neue Hoffnungen. Weinheim: Beltz, 1982.

Lassner, Jacob: Islamic revolution and historical memory. An inquiry into the art of ʻAbbāsid apologetics. New Haven: American Oriental Society, 1986. Rez.: W. Madelung: OLZ 84 (1989), 443-444; B. Spuler: Der Islam 65 (1988), 123-124; E. Wagner: ZDMG 138 (1988), 423.

Lassner, Jacob: The shaping of Abbasid rule. Princeton: Princeton University, 1980. Rez.: A. Noth: Der Islam 59 (1982), 305-307; B. Spuler: Der Islam 57 (1980), 340-341.

Lassner, Jacob: The topography of Baghdad in the early middle ages. Text and studies. Detroit: Wayne State University, 1970. Rez.: O. Spies: WI 13 (1971), 233; B. Spuler: Der Islam 48 (1972), 145.

Latham, Derek J.: Die Geschichte der Omajjaden in Spanien. In: UNESCO-Kurier 32 (1991), 14-17.

Latz, Josef: Das Buch der Wesire und Staatssekretäre von Ibn ʻAbdūs Al-Ǧahšiyārī. Anfänge der Umaiyadenzeit. Bonn: Diss., ?; Walldorf: ?, 1958. Rez.: B. Spuler: OLZ 55 (1960), 277-278; E. Wagner: Der Islam 36 (1961), 171-172.

Laubscher, Friedrich: Jerusalem – Widerspruch und Verheißung. Geschichte einer Stadt. Konstanz: Bahn, 1979; 1981².

Laufer, Berthold: Arabic and Chinese trade in walrus and narwhal ivory. With addenda py Paul Pelliot. In: T’oung-pao 14 (1913), 315ff. Rez.: J. Ruska: Der Islam 5 (1914), 239; E. Wiedemann: MGMN 15 (1916), 323.

Laugier de Tassy, Jacques Philippe: L‘histoire du royaume d’Alger. Amsterdam: Sauzet, 1725; Das Königreich und die Stadt Algier. Bearbeitet von Le Roy. In: Neues Hannoverisches Magazin 5 (1795), 777-832, 833-846. Rez.: Anon.: Neue Zeitungen von Gelehrten Sachen – Nöthiger Beytrag (1738), 86-87.

Launhardt, Johannes: Islamisierungsdruck in Äthiopien. In: Lutherische Monatshefte 30 (1991), 444-449.

Laurent, H.: Les travaux de M. Henri Pirenne sur la fin du monde antique et les débuts du moyen âge. In: Byzantion 7 (1932), 495-509. Rez.: F. Dölger: ByZ 33 (1933), 187-188.

Laut, Jens-Peter: Das Osmanische Reich 1574-1683. 1:8 Mio. Wiesbaden: Reichert, 1991.

Lautensach, Hermann: Maurische Züge im geographischen Bild der Iberischen Halbinsel. Bonn: Dümmler, 1960. Rez.: W. Donner: Zeitschrift für Wirtschaftsgeographie 7 (1963), 65; H. Fehn: MGGM 46 (1961), 209-210; I. Fuchs: MÖGG 109 (1967), 478-479; G. Niemeyer: Die Erde 93 (1962), 152; A. Schäppi: Geographica Helvetica 16 (1961), 124-125.

Lautour: Die Mecca-Karawane in Damascus. In: Das Ausland 22 (1849), 1077.

Lawrence, Bruce F. (Ed.): Ibn Khaldun and Islamic Ideology. Leiden: Brill, 1984. Rez.: E. Wagner: ZDMG 137 (1987), 428-429.

Lazarus, Felix: Die Häupter der Vertriebenen. Beiträge zu einer Geschichte der Exilfürsten in Babylonien unter den Arsakiden und Sassaniden. Zur Geschichte der Exilfürsten unter den Arabern. In: Jahrbücher für jüdische Geschichte und Literatur 10 (1890), 173-183.

Le nouveau port de Bizerte. Paris: ?, 1903. Rez.: Th. Fischer: PGM Literaturbericht 51 (1905), 61.

Lea, Henry Charles: The Moriscos of Spain. Their Conversion and Expulsion. Philadelphia: ?, 1901. Rez.: P. M. Baumgarten: ThRv 6 (1907), 537-539; K. Haebler: LZ (1901), 1250-1251; HZ 91 (1903), 331-333; G. Ficker: TLZ 28 (1903), 15-16; Anon: DLZ 22 (1901), 2080-2081.

Leander, Pontus: Aus Badr ad-dīn Abū Muḥammed al-Ḥasan bin ʻUmar bin Ḥabībʼs Durrat al-aslāk fi daulat al-atrāk. 1. Die Einleitung und die ersten achte Jahre (648-655 n. muh. Ära). In: MO 7 (1913), 1-81, 242-243.

Lebrecht, Fürchtegott: Das Heilige Land, vom Standpunkte der Israeliten. In: MLA 43/44 (1853), 11-12.

Lebrecht, Fürchtegott: Zur Geschichte des Juwelenhandels. In: MLA 25-26 (1844), 179-180, 247-248.

Lebrecht, Hans: Die Palästinenser. Geschichte und Gegenwart. Berlin: Dietz, 1984. Rez.: J. Glasneck: Zeitschrift für Geschichtswissenschaft 33 (1985), 664-665.

Lebrecht, Hans: Die Palästinenser. Geschichte und Gegenwart. Die geschichtliche Entwicklung der Palästinafrage. Frankfurt: Marxistische Blätter, 1982.

Leca, Jean: Kulturelle Identität im Maghreb. Der Fall Algerien. In: ZfK 25 (1975), 45-55.

Lecerf, J.: Le mouvement philosophique contemporain en Syrie et en Egypte. In: Mélanges de l’Institut Français de Damas (section des arabisants) 1 (1929), 29-64. Rez.: R. Paret: Der Islam 21 (1933), 258.

Lech, Klaus: Al-ʻUmarīʼs Bericht über die Reiche der Mongolen in seinem Werk Masālik al-abṣār fī mamālik al-amṣār. Bonn: Diss., 1962; Das mongolische Weltreich. Al-ʻUmarīʼs Darstellung der mongolischen Reiche in seinem Werk Masālik al-abṣār fī mamālik al-amṣār. Mit Paraphrase und Kommentar herausgegeben. Wiesbaden: Harrassowitz, 1968. Rez.: G. Doerfer: Oriens 23-24 (1974), 519-522.

Lechler, Gotthard: Eine deutsche Orientgesandtschaft im 17. Jahrhundert. In: Wissenschaftliche Beilage der Leipziger Zeitung 1 (1888), ?

Lecker, Michael: The Banū Sulaym. A contribution to the study of early Islam. Jerusalem: Hebrew University, 1989. Rez.: R. Eisener: WI 32 (1992), 147-148; S. Leder: Oriens 33 (1992), 446-448; U. Rebstock: Der Islam 69 (1992), 117-118; E. Wagner: ZDMG 140 (1990), 440.

Leclerq, Patrick: Ägypten: Unter Moslembrüdern; Dreißig heiße Nächte. Im ägyptischen Fernsehen sind Israelis und Ehebrecher die Verlierer. Zappen auf sechs Kanälen. In: Das Erste. Die Zeitschrift über Fernsehen und Radio 10 (1992), 20-24; 25.

Ledebur, Leopold von: Über die in den Baltischen Ländern in der Erde gefundenen Zeugnisse eines Handelsverkehrs mit dem Orient zur Zeit der arabischen Weltherrschaft. Berlin: Gropius, 1840. Rez.: Hav.: GGA (1840), 1766-1768; J. G. L. Kosegarten: ALZ 3 (1842), 409-415.

Leder, Stefan: Heraklios erkennt den Propheten. Ein Beispiel für Form und Entstehungsweise narrativer Geschichtskonstruktionen. In: ZDMG 151 (2001), 1-42.

Leder, Stefan: Korpus al-Haiṯam ibn ʿAdī (st. 207/822). Herkunft, Überlieferung, Gestalt früher Texte der aẖbār-Literatur. Frankfurt: Klostermann, 1991. Rez.: S. Günther: BiOr 50 (1993), 262-265; T. Nagel: ZDMG 143 (1993), 228-229; C. Gilliot: Arabica 41 (1994), 297-300; T. Seidensticker: JAL 25 (1994), 80-81; H. Eisenstein: WZKM 89 (1999), 302-303; R. G. Khoury: Bulletin Critique des Annales Islamologiques 11 (1994/1995), 128-129; J. Dreher: Institut Dominicain d'Etudes Orientales du Caire: Mélanges (MIDEO) 22 (1995), 470-471; D. Bellmann: OLZ 88 (1993), 59-62; J. Danecki: Rocznik Orientalistyczny 49 (1994), 159-162.

Leder, Stefan: Materialien zum Taʼrīḫ des Haiṯam ibn 'Adī bei Abū Sulaimān Ibn Zabr ar-Raba'ī. In: ZDMG 144 (1994), 14-27.

Lederer, Claudia: Die rechtliche Stellung der Muslime innerhalb des Kolonialrechtssystems im ehemaligen Schutzgebiet Deutsch-Ostafrika. Bamberg: Magisterarbeit, 1994; Würzburg: Ergon, 1994.

Leers, Johann von: Arabische Formung. In: Volk und Reich 11 (1935), 754-762.

Lefèvre, Albert: Gesellschaftliche und wirtschaftliche Studien zum Islam. Greifswald: Diss., 1923.

LeGassick, Trevor: Major themes in modern Arabic thought. An anthology. Ann Arbor: ?, 1979. Rez.: W. Ende: WI 20 (1980), 121-122.

Leggewie, Claus: Alhambra – Der Islam im Westen. Reinbek bei Hamburg: Rowohlt, 1993.

Leggewie, Claus: Der Dichter als Prophet. Salman Rushdies jüngste Wende. In: Blätter für deutsche und internationale Politik 36 (1991), 1125-1137.

Leggewie, Claus: Der Islam im Westen. Zwischen Neo-Fundamentalismus und Euro-Islam. In: Religion und Kultur. Hg. Jörg Bergmann, Alois Hahn, Thomas Luckmann. Köln: ?, 1993. = Kölner Zeitschrift für Soziologie und Sozialpsychologie 33 (1993), 271-291.

Lehmann, Bruno: Die Nachrichten des Niketas Choniates, Georgios Akropolites und Pachymeres über die Selčuken in der Zeit von 1180 bis 1280 n. Chr. Leipzig: Diss., 1939; Gräfenheinichen: ?, 1939.

Lehmann, Eduard: Nichtsemitisches Heidentum und Islam. In: Theologischer Jahresbericht 21 (1905), 56-86.

Lehmann, Ernst: Die Briten im mittleren Osten. In: Monatshefte für auswärtige Politik 8 (1941), 1007-1013.

Lehmann, J.: Palästina und die Juden. In: MLA 31/32 (1847), 312.

Lehmann, Johannes: Die Kreuzfahrer. Abenteurer Gottes. München: Bertelsmann, 1976.

Lehmann-Haupt, Carl-Friedrich: Materialien zur älteren Geschichte Armeniens und Mesopotamiens. Mit einem Beitrag von Max van Berchem. Göttingen: Weidmann, 1907. Rez.: Fr. W. von Bissing: DLZ 28 (1907), 3179-3180.

Leibovici, Sarah: Chronique des juifs de Tétouan (1860-1896). Paris: ?, 1984. Rez.: H. List: Der Islam 65 (1988), 156-158.

Leicht, Hans Dieter: Abendland und Islam in der Karolingerzeit. Politische Auseinandersetzung und wechselseitige Betrachtung. München: ?, 1951.

Leicht, Hans: Sturmwind über dem Abendland. Regensburg: Pustet, 1993.

Leiser, Gary (Ed., Trans.): The Seljuks of Anatolia. Their history and culture according to local Muslim sources. Salt Lake City: ?, 1992. Rez.: Ş. Pfeiffer-Taş: WZKM 84 (1994), 328.

Leisten, Thomas: Islam und Europa. In: Die Gärten des Islam. Hg. Hermann Forkl, Johannes Kalter, Thomas Leisten, Margareta Pavaloi. Stuttgart: Mayer, 1993. S. 43-46.

Lejean, G.: Die Menschenjagden am weißen Nil während des Jahres 1861. In: Das Ausland 35 (1862), 965-970.

Lemke, Ralf: Muslime bei uns. Unterrichtsentwurf für die Grundschule. In: Religionspädagogische Hefte 42 (1988), 2-31.

Lemm, Oskar von: Koptische Fragmente zur Patriarchengeschichte Alexandriens. Leipzig: Voß, 1888. Rez.: G. Krüger: TLZ 14 (1889), 280.

Lemmen, Thomas: Die Präsenz des Islam in der Bundesrepublik Deutschland als eine Herausforderung für die Katholische Kirche. St. Augustin: Lizensiatsarbeit, 1991.

Lemmen, Thomas: Die Präsenz des Islam in Deutschland - gesellschaftliche Rahmenbedingungen und kirchliche Handlungsmöglichkeiten. In: Interreligiosität und Interkulturalität. Herausforderung für Bildung, Seelsorge und soziale Arbeit im christlich-muslimischen Kontext. Hg. Josef Freise, Mouhanad Khorchide. Münster: Waxmann, 2011. S. 93-117.

Lenz, Oskar: Die englischen Militärstationen auf dem Seewege nach Indien: Gibraltar, Malta und Aden. In: Deutsche Arbeit (1902), ?; München: ?, 1902.

Lenz, Oskar: Die Militärverhältnisse Marokkos. In: Die Gegenwart 21/34 (1882), ?

Lenz, Oskar: Timbuktu. Reise durch Marokko, die Sahara und den Sudan, ausgeführt im Auftrage der afrikanischen Gesellschaft in den Jahren 1879 und 1880. 2 Bde. Leipzig: Brockhaus, 1884; 2., unveränd. Aufl. 1892; Karawanenzug durch Nordafrika. Nach den Originalberichten erzählt und herausgegeben von Hans Stadler. Leipzig: Deutscher Verlag für Jugend und Volk, 1925. Rez.: P. Ascherson: Humboldt 4 (1885), 164-166; W. Erman: DLZ 6 (1885), 312-314; Th. Fischer: Zeitschrift für wissenschaftliche Geographie – Literaturblatt 6 (1888), 1-5; K-ff: LZ (1885), 542-543; A. Kirchhoff: Blätter für literarische Unterhaltung (1885), 146-147; Fr. Müller: MAGW 14 (1884), 221; „r“: MGGW 37 (1894), 488-490; H. Wichmann: PGM 30 (1885), 430-431; F. Umlauft: Deutsche Rundschau für Geographie und Statistik 7 (1885), 127-129; Anon.: Das Ausland 1 (1885), 59; Globus 47 (1885), 16; Allgemeine Zeitung, Beilage 7 (1885); Nord und Süd 61 (1892), 420-423.

Leo XIII. und seine Vorgänger gleichen Namens in ihren Beziehungen zum Orient. In: Das heilige Land 22 (1878), 33-37.

León y Ramos, Eduardo de: Marruecos, su suelo, su poblacion y su derecho. Madrid: ?, 1908. Rez.: Th. Fischer: PGM 56 (1910), 169.

Leonhardt, Karl: Kaiser Nicephorus II. Phokas und die Hamdaniden 960-969. Halle: Diss., 1887; Halle: Lippertsche Buchhandlung, 1887. Rez.: A. Müller: DLZ 10 (1889), 58-59.

Lerche, Otto: Kreuzzüge. In: Jahresberichte der Geschichtswissenschaft 34 (1911), 69-86.

Leroi, Jules: Monks und monasteries of the Near East. Transl. Peter Collin. London: ?, 1963. Rez.: M. Cramer: BiOr 22 (1965), 68-70.

Leroy, Béatrice: Die Sephardim. Geschichte des iberischen Judentums. Aus dem Französischen von Frederica Pauli. München: Nymphenburger, 1987; Berlin: Ullstein-Taschenbuch, 1991. Rez.: S. Schreiner: Judaica 45 (1989), 254-255.

Les monuments ayyoubides de Damas. Livraison I. Le tombeau de Ṣafwat-el-Molk. Le dār al-ḥadīth de Noūr ad-Dīn. Le tombeau de Farraoukh-Chāh et de Bahrām-Chāh. La madrasa Djahārkasīya. Paris: Institut de Damas, o. J. Rez.: R. Hartmann: OLZ 43 (1940), 111-113.

Leser, Paul: Westöstliche Landwirtschaft. Kulturbeziehungen zwischen Europa, dem Vorderen Orient und dem Fernen Osten, aufgezeichnet an landwirtschaftlichen Geräten und Arbeitsvorgängen. In: Festschrift Paul Wilhelm Schmidt. Hg. Wilhelm Koppers. Wien: ?, 1928. S. 416-484.

Leslie, Charles: Socinianische Zuschrift an den maroccanischen Gesandten in England im Jahr 1682. In: Litteratur und Völkerkunde 3 (1783), 229-237.

Lesme, Francis: „L’Algérianité“ – ein neuer Ausdruck der französischen Kultur. In: Kindheit. Zeitschrift zur Erforschung der psychischen Entwicklung 3 (1981), 201-214.

Leszynsky, Rudolf: Die Juden in Arabien zur Zeit Mohammeds. Berlin: Mayer & Müller, 1910. Rez.: I. Goldziher: ThLZ 36 (1911), 298-299; E. Littmann: HZ 111 (1913), 192-195; C. S. Hurgronje: DLZ 34 (1913), 219-220.

Letsios, Dimitrios: Die Kriegsgefangenschaft nach Auffassung der Byzantiner. In: Byzantinoslavica 53 (1992), 213-227.

Letteris, Max: Zur Geschichte Marokkoʼs, mit besonderem Hinblick auf die Juden nach Berichten S. Romanelliʼs. In: SB der phil.-hist. Kl. der Akademie der Wiss. in Wien 2 (1849), 131-142.

Lev, Y.: The Fatimid navy, Byzantium and the Mediterranean Sea 909-1036 C.E./297-427 A.H. In: Byzantion 54 (1984), 220-252. Rez.: A. Hohlweg: ByZ 78 (1985), 211.

Lev, Yaacov: State and society in Fatimid Egypt. Leiden: Brill, 1991. Rez.: T. Nagel: ZDMG 144 (1994), 435; W. Schwanitz: Zeitschrift für Geschichtswissenschaft 41 (1993), 668.

Levene, Fleur: Zum Salz der Sahara. In: Kosmos 87 (1991), 62-71.

Lévi-Provençal, Evariste und Emilio García Gómez: Una crónica anónima de ʻAbd al-Raḥmān III al-Nāṣir. Editada por primera vez y traducida, con introducción, notas e índices. Madrid: ?, 1950. Rez.: W. Hoenerbach: Oriens 5 (1952), 357-358; H. Wehr: OLZ 49 (1954), 536-537.

Lévi-Provençal, Evariste: Documents inédits d’histoire almohade. Fragments manuscrits du „Legajo“ 1919 du fonds de l’Escurial. Publ. et. trad. avec une introd. et des notes. Paris: ?, 1928. Rez.: W. Björkman: Der Islam 20 (1932), 275-277; C. Brockelmann: OLZ 33 (1930), 207-210; E. Pröbster: DLZ 50 (1929), 1524-1526; R. Strothmann: HZ 140 (1929), 448-449; E. von Zambaur: WZKM 42 (1935), 312-313.

Lévi-Provençal, Evariste: Extraits des historiens arabes du Maroc. Paris: ?, 1923. Rez.: E. Pröbster: OLZ 30 (1927), 287-288.

Lévi-Provençal, Evariste: L’Espagne musulmane auc Xème siècle. Institutions et vie sociale. Avec vingt-quatre planches et une carte hors texte. Paris: ?, 1932. Rez.: E. Pröbster: OLZ 37 (1934), 747-748.

Lévi-Provençal, Evariste: Un éxchange dʼembassades entre Cordoue et Byzance au IXe siècle. In: Byzantion 12 (1937), 1-24. Rez.: F. Dölger: ByZ 38 (1938), 231-232.

Levisohn, Salomon: Über den Zustand der Juden in den Ländern der Barberei, nebst einigen historischen Notizen von ihrem dortigen ersten Etablissement bis auf die neueren Zeiten. In: Sulamith 4 (1812), 255-270.

Levtzion, N.: Muslims and chiefs in West Africa. A study of Islam in the Middle Volta Basin in the precolonial period. Oxford: ?, 1968. Rez.: W. Hoenerbach: WI 13 (1971), 239-240.

Levy, Reuben (Ed.): Ibn al-Ukhuwwa: The Maʻālim al-qurba fī aḥkām al-ḥisba. London: ?, 1938. Rez.: E. Pröbster: OLZ 44 (1941), 123-125.

Levy, Reuben: A Baghdad chronicle. Cambridge: Cambridge University, 1929. Rez.: R. Strothmann: OLZ 33 (1930), 791.

Lewan, Kenneth M.: Der Nahostkonflikt. Kritisches zu Veröffentlichungen in dieser Zeitschrift. In: APuZ 27/17 (1977), 3-15.

Lewan, Kenneth M.: Der Nahostkrieg in der westdeutschen Presse. Köln: Pahl-Rugenstein, 1970. Rez.: K. Ginther: Österreichische Zeitschrift für Außenpolitik 12 (1972), 324; M. Kurz: Militärgeschichte 3 (1972), 374-375; B. Tibi: Palestine in the West German Press. In: Das Argument 13/66 (1971), 610-615; Anon.: BiOr 29 (1972), 131.

Lewicki, Tadeusz: Arabic external sources for the History of Africa to the south of Sahara. Trans. M. Abrahamowicz. Breslau: ?, 1969. Rez.: B. Spuler: OLZ 69 (1974), 214-215.

Lewicki, Tadeusz: Etudes ibāḍites nord-africaines. 1. Tasmiyat šuyūḫ Ǧabal Nafūsa wa-qurāhum. Liste anonyme des šaiḫs ibāḍītes et des localités du Ǧabal Nafūsa contenue dans le “Siyar al-mašāʼiḫ” (Vie = XIIe s.). Texte arabe avec introduction, commentaire et index. Warschau: ?, 1955. Rez.: R. Strothmann: OLZ 54 (1959), 48-50.

Lewicki, Tadeusz: Etudes maghrébines et soudanaises. 1-2. Warschau: ?, 1976-1983. Rez.: W. Vycichl: OLZ 77 (1982), 612-613; 81 (1986), 210-211.

Lewis, A. R.: Naval power and trade in the Mediterranean A.D. 500-1100. Princeton: ?, 1951. Rez.: F. Dölger: ByZ 46 (1953), 158-162.

Lewis, Archibald R.: Nomads and crusaders A.D. 1000-1368. Bloomington, Ind.: ?, 1988. Rez.: R.-J. Lilie: ByZ 83 (1990), 484-485; H. E. Mayer: DAEM 46 (1990), 251.

Lewis, Bernard (Hg.): The world of Islam; Welt des Islam. Geschichte und Kultur im Zeichen des Propheten. Aus dem Englischen übertragen von Franz Allemann, Hartmut Fähndrich, Monika Nagel, Dorothee Rondorf. Braunschweig: Westermann, 1976. Rez.: J. Martin: WLA 16 (1977), 113; B. Spuler: Der Islam 55 (1978), 115-117.

Lewis, Bernard und Peter Malcolm Holt (Hg.): Historians of the Middle East. London: Oxford University, 1962. Rez.: H. Busse: Der Islam 40 (1965), 213-216; W. Hinz: HZ 198 (1964), 742-743; M. Fleischhammer: OLZ 61 (1966), 256-258; O. Spies: WI 8 (1962-63), 264-265.

Lewis, Bernard: Der Islam von den Anfängen bis zur Eroberung von Konstantinopel. Bd. 1: Die politischen Ereignisse und die Kriegführung. Bd. 2: Religion und Gesellschaft. Aus dem Englischen von Hartmut Fähndrich. München: Artemis, 1981-1982. Rez.: V. Kopčan: AAS 20 (1984), 245-246; D. Sturm: AALA 12 (1984), 384-385; B. Spuler: Das historisch-politische Buch 30 (1982), 317-318.

Lewis, Bernard: Die islamische Revolution. Aus dem Amerikanischen von Edgar Peinelt. In: Kursbuch 93 (1988), 153-167.

Lewis, Bernard: Die Wut der arabischen Welt. Warum der jahrhundertelange Konflikt zwischen dem Islam und dem Westen weiter eskaliert. Aus dem Englischen von Norbert Juraschitz und Thomas Pfeiffer. Frankfurt: Campus, 2003.

Lewis, Bernard: History. Remembered, Recovered, Invented. Princeton: Princeton University, 1975. Rez.: B. Spuler: Der Islam 53 (1975), 137-139.

Lewis, Bernard: Islam from the Prophet Muhammad to the capture of Constantinople. 1. Politics and war. 2. Religion and society. New York: MacMillan, 1987. Rez.: H. Busse: Der Islam 71 (1994), 138-139; G. Höpp: Zeitschrift für Geschichtswissenschaft 26 (1978), 566; B. Spuler: Der Islam 52 (1975), 324-325.

Lewis, Bernard: Islam in history. Ideas, men and events in the Middle East. London: Alcove, 1973. Rez.: H. Busse: Der Islam 52 (1975), 141; A. Schimmel: WI 16 (1975), 242-243.

Lewis, Bernard: Politik und Kriege. Übers. Dietrich von Denffer. In: Das Vermächtnis des Islams. Bd. 1. Hg. Hartmut Fähndrich. München: DTV, 1983. S. 193-253.

Lewis, Bernard: The Arabs in History. London: Public Domain, 1950; 1954². Rez.: R. Paret: OLZ 50 (1955), 49; E. Köcher: OLZ 53 (1958), 52-55; B. Spuler: DLZ 72 (1951), 299-300.

Lewis, Bernard: The Muslim Discovery of Europe. New York: Norton, 1982. Rez.: B. Spuler: Der Islam 61 (1984), 124-125; D. Sturm: OLZ 80 (1985), 376-379.

Lewis, Bernard: The shaping of the modern Middle East; Der Atem Allahs. Die islamische Welt und der Westen: Kampf der Kulturen? Aus dem Englischen Hans-Ulrich Möhring. München: Europa, 1994. Rez.: D. Diner: FAZ Literaturbeilage (12. Dez. 1994), S. L 21.

Lewis, Bernhard: The Jews of Islam; Die Juden in der islamischen Welt. Vom frühen Mittelalter bis ins 20. Jahrhundert. Aus dem Englischen von Lieselotte Julius. München: Beck, 1987. Rez.: J. Oliverius: ArOr 57 (1989), 395-396; M. Robbe: Zeitschrift für Geschichtswissenschaft 37 (1989), 266-267; E. Rotter: HZ 250 (1990), 117; A. Silbermann: Lutherische Monatshefte 27 (1988), 230; B. Spuler: Der Islam 65 (1988), 346-348; B. Tibi: Neue politische Literatur 36 (1991), 482-486.

Lewis, I. M. (Ed.): Islam in tropical Africa. London: ?, 1966. Rez.: B. Spuler: Der Islam 48 (1972), 151-152.

Ley, Hermann: Zyklus und Entwicklung bei Ibn Ḫaldūn. In: Ibn Ḫaldūn und seine Zeit. Hg. Dieter Sturm. Halle: Martin-Luther-Univ., 1983. S. 7-15.

Leyerer, Constantin: Aus den Steuerbüchern zur Zeit der arabischen Finanzverwaltung in Ägypten. In: Zeitschrift für handelswissenschaftliche Forschung 3 (1951), 33-47.

Leyerer, Constantin: Die Verrechnung und Verwaltung von Steuern im islamischen Ägypten. In: ZDMG 103 (1953), 40-69.

Leyerer, Constantin: Studien zum Rechnungswesen der arabischen Steuerämter. In: ArOr 12 (1954), 85-112.

Leyk, J. van: Die nordafrikanischen Handels- und Karawanenstraßen. In: Export 7 (1885), 659-660, 767-768, 779-782, 816-817, 831-833, 861-864, 877-880, 893-895; 8 (1866), 114-116, 129-131. Rez.: A. Supan: PGM, Literaturbericht 32 (1886), 85-86.

Lichtenberg, Reinhold von: Über gegenseitige Einflüsse von Orient und Okzident im Becken des Mittelmeeres. In: Orientalisches Archiv 2 (1911/12), 157-166. Rez.: H. Thiersch: Memnon 5 (1911), 239-241.

Lichtenstädter, Ilse: Geschichte in dichterischem Gewand in der alten arabischen Literatur. In: ZDMG 133 (1983), 30-42.

Lichtenstaedter, Ilse: Islam and the modern age. An analysis and an appraisal. New Haven: ?, 1958. Rez.: S. Westphal-Hellbusch: Sociologus 10 (1960), 91-92.

Liedl, Gottfried: Zur Geschichte der spanisch-arabischen Renaissance in Granada. 1. Al-Ḥamrāʼ. 2. Dokumente der Araber in Spanien. Wien: Turia und Kant, 1990-93.

Liedtke, Wolfgang: Zur Entwicklung von Komplexen agrarischer Produktivkräfte im westlichen Sudan in der vorkolonialen Zeit und in der Kolonialzeit. In: Ethnographisch-archäologische Zeitschrift 23 (1982), 701-714.

Liesenhoff, Christian: Ägypter in der Bundesrepublik Deutschland. Eine Dokumentation. Hg. Aly Elsamman, Wolfgang Seelig. Übers. Ghalib Jarrar. Gräfelfing vor München: Moos, 1985.

Lieser, Peter: Zur Genesis der Energiekrisis, der vierte Nahostkrieg, Erdölpolitik und internationale Beziehungen. In: Orient 16 (1975), 21-43.

Lieske, Detlef: Mittelhochdeutsche Kreuzzugslyrik in der Stauferzeit. Vom Kreuzzug Friedrichs I. bis zum Kreuzzug Friedrichs II. Appelle in ihrem historischen und literarhistorischen Kontext. Kiel: Diss., 1989.

Life of Mahomet, with introductory chapters on the original sources for the biography of Mahomet, and on the Pre-Islamic history of Arabia. London: ?, 1861. Rez.: G. Weil: HZ 11 (1864), 214-220.

Lilie, Ralph-Johannes: Byzanz und die Kreuzfahrerstaaten. Studien zur Politik des byzantinischen Reiches gegenüber den Staaten der Kreuzfahrer in Syrien und Palästina bis zum 4. Kreuzzug (1096-1204). München: Fink, 1981. Rez.: H. Möhring: Byzanz und die Kreuzfahrerstaaten. In: HZ 234 (1982), 601-608; F. Hild: MIÖG 91 (1983), 442-444.

Lilie, Ralph-Johannes: Der erste Kreuzzug in der Darstellung Anna Komnenes. In: Varia 2 (1987), 49-148. Rez.: D. R. Reinsch: JÖB 39 (1989), 129-133.

Lilie, Ralph-Johannes: Die byzantinische Reaktion auf die Ausbreitung der Araber. Studien zur Strukturwandlung des byzantinischen Staates im 7. und 8. Jahrhundert. München: Diss., ?; München: ?, 1976. Rez.: G. Weiss: Südost-Forschungen 36 (1977), 378-379.

Lilie, Ralph-Johannes: Die Handelsbeziehungen zwischen Byzanz, den italienischen Seestädten und der Levante vom 10. Jahrhundert bis zum Ausgang der Kreuzzüge. In: Kommunikation zwischen Orient und Okzident. Alltag und Sachkultur. Internationaler Kongress, 6-9. Oktober 1992, Krems an der Donau. Red. Helmut Hundsbichler. Wien: Österreichische Akademie der Wissenschaften, 1994. S. 25-47.

Lindau: Die Schlacht in der Ebene von Tolosa (1212). In: Archiv für Geographie, Historie, Staats- und Kriegskunst 5 (1814), 177-181.

Linde, Gerd: Der Mittelmeerraum nach dem Yom-Kippur-Krieg. Köln: ?, 1974.

Linde, Gerd: Friedensfühler im Bombenhagel: Mittelost 1985/86. In: APuZ 36/18 (1986), 19-29.

Linde, Gerd: Friedenssuche in Mittelost. Tauziehen am Gordischen Knoten. Köln: ?, 1983.

Linde, Gerd: Mittelost 1977. Ausdehnung eines Konflikts. Köln: ?, 1977.

Linde, Gerd: Nahostlösung in Sicht? Die Lage zehn Jahre nach dem Junikrieg. Köln: ?, 1977.

Lindemann, Hans: Der Islam im Aufbruch und Angriff. In: Zeitschrift für Geopolitik 16 (1939), 784-789.

Lindemann, Hans: Der Islam im Aufbruch, in Abwehr und Angriff. Leipzig: Brandstetter, 1941. Rez.: G. Jäschke: WI 23 (1941), 93-94; H. Reuter: TLZ 67 (1942), 214-215; E. Schultze: Geistige Arbeit 9/19 (1942), 7-8; H. Th. von Wasielewski: ZGE (1942), 103.

Lindemann, Hans: Der Islam im Vordringen und Aufstieg und islamitische Reformbestrebungen. In: ZMR 54 (1939), 249-257.

Lindenlaub, Georg: Mohammed und die Anfänge des arabischen Großreiches. Weinheim/Bergstraße: Beltz, 1958; 1960²; 1963³.

Lindgren, Uta: Die Spanische Mark zwischen Orient und Occident. Studien zur kulturellen Situation der Spanischen Mark im 10. Jh. In: Gesammelte Aufsätze zur Kulturgeschichte Spaniens. Münster: ?, 1971. S. 151-200.

Lindner, Theodor: Der Stillstand des Orients und das Aufsteigen Europas. Stuttgart: Cotta, 1905. Rez.: Anon.: LZ 58 (1907), 7-8.

Lindner, Theodor: Der Ursprung der byzantinischen, islamischen, abendländisch-christlichen, chinesischen und indischen Kultur. Stuttgart: Cotta, 1901.

Lindner, Theodor: Niedergang der islamischen und byzantinischen Kultur. Bildung der europäischen Staaten. Stuttgart: Cotta, 1902. Rez.: K. Krumbacher: ByZ 11 (1902), 641.

Lingenau, Werner: Die Erhaltung des Altstadtmarktes von Sanaa. ?

Liorel, J.: Races berbères. Kabylie du Jurjura. Paris: ?, 1893. Rez.: Th. Fischer: PGM Literaturbericht 40 (1894), 171.

Lippert, Julius (Hg.): Biographien der Genossen, die sich noch vor der Eroberung Mekka’s bekehrten. Dem letzten Termin, wo ein Islam noch freiwillig und besonders verdienstlich war. Leiden: Brill, 1908. (Ibn Saad: Biographien Muhammeds, seiner Gefährten und der späteren Träger des Islams bis zum Jahre 230 der Flucht. 4,2.)

Lippert, Julius (Hg.): Biographien der Muhāǧirūn und Anṣār, die nicht bei Bedr mitgefochten, sich aber früh bekehrt haben, alle nach Abessinien ausgewandert sind und dann an der Schlacht bei Oḥod teilgenommen haben. Leiden: Brill, 1906. (Ibn Saad: Biographien Muhammeds, seiner Gefährten und der späteren Träger des Islams bis zum Jahre 230 der Flucht. 4,1.) Rez.: M. J. de Goeje: ZDMG 61 (1907), 441-482; H. Reckendorf: OLZ 26 (1923), 621-623.

Lippert, Julius: Ibn al-Ḳifṭī über den Ursprung der Apaturien. In: ZDMG 48 (1894), 486-489; Ibn Ṣāʿid al-Andalusī (d.462/1070) and Ibn al-Qifṭī (d.646/1248). Texts and Studies. Collected and Reprinted. Ed. Fuat Sezgin. Frankfurt: IGAIW, 1999. S. 96-99. [Nach Theon von Smyrnas Scholien zu Platos Symposion; Über den Ursprung des jonischen Volksfestes.]

Lippmann, Edmund Oskar von: Zuckermonopole im Mittelalter. In: Die Deutsche Zuckerindustrie (1921), 7ff.; Beiträge zur Geschichte der Naturwissenschaften und der Technik. Berlin: ?, 1923. S. 263-265.

List, Harald: Le language militaire arabe contemporain (al-luġa al-ʻarabīya al-ʻaskarīya al-muʻāṣira). Paris: ?, 1990. Rez.: K.-R. Pabst: ZDMG 143 (1993), 230-231.

Little, Donald P.: A Catalogue of the Islamic Documents from Al-Ḥaram Aš-Šarīf in Jerusalem. Wiesbaden: Steiner, 1984. Rez.: A. A. Ambros: WZKM 78 (1988), 253-254; M. Gronke: Der Islam 64 (1987), 226-228; C. Hein: ZDMG 137 (1987), 428.

Little, Donald P.: An Introduction to Mamlūk Historiography. An Analysis of Arabic Annalistic and Biographical Sources for the Reign of al-Malik al-Nāṣir Muḥammad ibn Qalāʼūn. Wiesbaden: Steiner, 1970. Rez.: J. van Ess: Erasmus 23 (1971), 761-764; U. Haarmann: ZDMG 122 (1972), 356-359; S. Labib: Der Islam 49 (1972), 322; B. Spuler: OLZ 69 (1974), 577.

Little, Donald P.: History and historiography of the Mamlūks. London: ?, 1986. Rez.: B. Spuler: Der Islam 64 (1987), 335-336.

Littmann, Enno: Abendland und Morgenland. In: Reden bei der Rektoratsübergabe am 30. April 1930. Tübingen: ?, 1930. S. 13-29. Rez.: V. Christian: WZKM 38 (1932), 277; H. Fuchs: OLZ 35 (1932), 96-97.

Littmann, Enno: Der Cairiner Straßenhandel in seinen Ausrufen. In: Archiv für Wirtschaftsforschung im Orient 2 (1917), 408-462.

Littmann, Enno: Der Krieg und der islamische Orient. In: Internationale Monatsschrift 9 (1914), 254-255.

Littmann, Enno: Ein Gespräch befreiter Sklaven in Kairo. In: Studien zur Auslandskunde. Vorderasien. 1. Berlin: ?, 1944. S. 105-112.

Littmann, Enno: Fränkisch. In: Aufsätze zur Kultur- und Sprachgeschichte vornehmlich des Orients. Festschrift Ernst Kuhn. München: ?, 1916. S. 236ff.

Littmann, Enno: Weiteres über „Fränkisch“. In: ZS 4 (1926), 262-265.

Lloyd, Seton: Twin rivers. A brief history of Iraq from the earliest times to the present day. Bombay: Indian Branch, 1947²; London: ?, 1961³. Rez.: H. Schützinger: WI 10 (1965-67), 90; B. Spuler: Der Islam 29 (1950), 243-244.

Lloyd, Simon: English society and the crusade 1216-1307. Oxford: ?, 1988. Rez.: H. E. Mayer: DAEM 45 (1989), 274.

Lobmeyer, Hans Günter: Islamischer und sozialer Konflikt in Syrien. Berlin: Das Arabische Buch, 1990.

Lobmeyer, Hans Günter: Opposition und Widerstand in Syrien. Hamburg: Deutsches-Orient-Institut, 1995. Rez.: V. Perthes: Orient 38 (1997), 164-165; F. Steppat: OLZ 92 (1997), 568-570.

Loewith, Karl: Unzulängliche Bemerkungen zum Unterschied von Orient und Okzident. In: Die Gegenwart der Griechen im neueren Denken. Festschrift für Hans-Georg Gadamer zum 60. Geburtstag. Hg. D. Heinrich. Tübingen: ?, 1960. S. 141-170.

Loewy, Karl: Das Dilemma des Mittleren Ostens. In: Außenpolitik 5 (1954), 304-308.

Loewy, Karl: Es gibt eine Nahost-Lösung. Aussichten einer konstruktiven Mittelmeerpolitik. In: Die politische Meinung 24 (1958), 50-56.

Loewy, Karl: Mittelmeer, Atomzeitalter und Geopolitik. In: Zeitschrift für Geopolitik 26 (1955), 449-452.

Löffler, Paul: Arabische Christen im Nahost-Konflikt. Christen im politischen Spannungsfeld. Frankfurt: Lembeck, 1976. Rez.: J. Baumgartner: NZM 34 (1978), 76-77.

Löfgren, Oscar: Al-Hamdānī: Al-Iklīl. Erstes Buch. In der Rezension von Muḥammad ibn Našwān ibn Saʻīd al-Ḥimyarī. Nach der einzigen Berliner Handschrift Or. Oct. 968 zum ersten Male herausgegeben. Uppsala: Almquist und Wiksells, 1954-65. Rez.: H. von Mžik: OLZ 51 (1956), 56-57; Anon.: BiOr 24 (1967), 106.

Löfgren, Oscar: Arabische Texte zur Kenntnis der Stadt Aden im Mittelalter. Abū Maḫrama’s Adengeschichte nebst einschlägigen Abschnitten aus den Werken von Ibn al-Muǧāwir, al-Ǧanadī und al-Ahdal. Mit Anmerkungen herausgegeben. Bd. 1: Zur Topographie. Bd. 2,1: Biographien. Abān-ʻUmāra (1-217). Bd. 2,2: Biographien. ʻUmar-Yūnus (218-322). Supplement (323-357). Glossar. Leipzig: Harrassowitz, 1936-1950. Rez.: E. Bräunlich: OLZ 42 (1939), 108-110; C. Brockelmann: DLZ 58 (1937), 528-530; A. Dietrich: OLZ 48 (1953), 364-367; G. von Grunebaum: WZKM 45 (1938), 296-297; M. Madi: Der Islam 24 (1937), 316-318; E. Mittwoch: Orientalia 8 (1939), 385-386; H. Wehr: ZDMG 91 (1937), 782.

Löfgren, Oscar: Daġfal und Diʻbil als Gewährsmänner der südarabischen Sage. In: Studi orientalistici in onore di Giorgio Levi Della Vida. 2. Rom: ?, 1956. S. 94-101.

Löfgren, Oscar: Die geplante Edition der beiden ersten Bücher von Hamdānī’s Iklīl. In: Actes du 20e Congrès international des orientalists. Brüssel: ?, 1938. S. 306.

Löfgren, Oscar: Ein Hamdānī-Fund. Über das Berliner Unikum der beiden ersten Bücher des Iklīl. Uppsala: Lundequist, 1935. Rez.: H. von Mžik: OLZ 39 (1936), 530-532; G. Levi Della Vida: Orientalia 6 (1937), 394-396; D. S. Margoliouth: Journal of the Royal Asiatic Society of Great Britain and Ireland 2 (1938), 317-318.

Löfgren, Oscar: Über Abū Maḫramaʼs Ḳilādat al-naḥr fī wafayāt aʻyān al-dahr. In: MO 25 (1931), 120-139; 26/27 (1932/33), 227-228.

Löfgren, Oscar: Über eine neuentdeckte bessere Textüberlierung von al-Hamdānī’s Iklīl 8. In: Orientalia 12 (1943), 135-145.

Löher, Franz: Kaiser Friedrichʼs Kampf um Cypern. München: ?, 1878.

Lohlker, Rüdiger: Fallstricke der Kritik. Zur aktuellen Forschung über den Islam in Österreich. In: Islamophobie in Österreich. Hg. John Bunzl, Farid Hafez. Innsbruck: StudienVerlag, 2009. S. 211-222.

Lohlker, Rüdiger: Islam in Österreich. In: Handbuch der Religionen 61. Ergänzungslieferung 2019, IV 8.1. Hg. Michael Klöcker, Udo Tworuschka. Hohenwarsleben: Westarp Science Fachverlage, 2019. S. 1-24.

Löhr, Max: Syrien und Palästina in Geschichte und Gegenwart. In: Der Vordere Orient. Königsberg: ?, 1929. S. 56-71.

Lojewski, Werner von: Aufmarsch im Orient. Leipzig: Goldmann, 1941; 1942. Rez.: F. Bleiber: Europäische Revue 38 (1942), 418; R. Hüber: Volk und Reich 17 (1941), 849; H. Schiffers-Davringhausen: Geistige Arbeit 9 (1942), 7.

Løkkegaard, Frede: Islamic taxation in the classic period. With special reference to circumstances in Iraq. Kopenhagen: ?, 1950. Rez.: A. Dietrich: Erasmus 5,17/18 (1952), 566-571; B. Spuler: ZDMG 100 (1950), 665-667.

Lokys, Georg: Die Kämpfe der Araber mit den Karolingern bis zum Tode Ludwig II. Berlin: Diss., ?; Heidelberg: Winter, 1906. Rez.: E. Caspar: DLZ (1907), 2732-2733; E. Perels: HZ 102 (1907), 352-354; A. Werminghoff: Historische Vierteljahrschrift 10 (1907), ?

Lombard, Maurice: Espaces et reseaux du haut moyen âge. Paris: ?, 1972. Rez.: B. Spuler: Der Islam 51 (1974), 139-140.

Lombard, Maurice: Etudes d’économie médiévale. 1. Monnaie et histoire d’Alexandre à Mahomet. 2. Les métaux dans l’ancien monde du Ve au XIe siècle. Paris: ?, 1971-1974. Rez.: H. P. Kohns: HZ 216 (1973), 125-126; B. Spuler: Der Islam 49 (1972), 304-305; 53 (1976), 139-140.

Lombard, Maurice: L’Islam dans sa première grandeur (VIIIe-XIe siècle). Paris: ?, 1971; The golden age of Islam. Amsterdam: ?, 1975; Blütezeit des Islam. Eine Wirtschafts- und Kulturgeschichte 8.-11. Jahrhundert. Aus dem Französischen von Jürgen Jacobi. Frankfurt: Fischer, 1992. Rez.: R. Müller: Schweizerische Zeitschrift für Geschichte 43 1993), 298; L. Korn: WO 25 (1994), 187-188; H. Eisenstein: WZKM 83 (1993), 314; R. Lohlker: ZDMG 144 (1994), 435-436; R. Jacobi: BiOr 30 (1973), 103-104; B. Spuler: Der Islam 49 (1972), 128-129; R. Hiestand: DAGM 27 (1971), 603-604; B. Spuler: Der Islam 53 (1976), 285; E. Wagner: ZDMG 126 (1976), 414-415.

Longás, Pedro: Vida religiosa de los moriscos. Madrid: ?, 1915. Rez.: W. Björkman: Der Islam 13 (1923), 375.

Loosen, Paul: Vom Niedergang des Christentums im Kalifenreich. In: Das heilige Land 79 (1935), 72-77.

Lopez de la Serna y Espila, Leon: Zwei Jahre unter den Mauren, oder der gezwungene Renegat. Szenen und Beobachtungen aus dem Leben eines spanischen Patrioten. Von ihm selbst beschrieben. Stuttgart: Balz, 1834. Rez.: Anon.: ALZ Erg.-Bl. (1835), 80; Repertorium der gesammten deutschen Literatur 1 (1834), 674-675.

Lopez, Robert S. und Ironig W. Raymond: Medieval trade in the Mediterranean world. New York: ?, 1955. Rez.: F. Dölger: ByZ 49 (1956), 426-429; H. Helbig: HZ 184 (1957), 450.

Lorensi, Johann Konstantin: Ein Blick auf Spanien und die Spanier unter der Botmäßigkeit der maurischen Araber. Fragmente aus den Geschichtswerken des Don D. Hurtado de Mendoza. Wien: ?, 1864.

Lorenz, Felix: Sizilien. Leipzig: Klinckhardt und Biermann, 1909.

Loretto, Franz (Übers.): Nikephoros Phokas „Der bleiche Tod der Sarazenen“ und Johannes Tzimiskes. Die Zeit von 959 bis 976 in der Darstellung des Leon Diakonos. Graz: Styria, 1961. Rez.: H. Engberding: OrChr 46 (1962), 137-138.

Lorsbach, Georg Wilhelm: Berichtigungen einiger verdorbener Stellen im Bar Hebräus. In: Neues Repertorium für biblische und morgenländische Litteratur 3 (1791), 81-102.

Lorsbach, Georg Wilhelm: Geschichte Hakems, aus Ibn Chalicans Lebensbeschreibungen. In: Archiv für die morgenländische Literatur 1 (1791), 33-194. [Ibn Ḫallikān: Wafayāt al-aʻyān.]

Lorsbach, Georg Wilhelm: Über eine mißverstandene Stelle des arabischen Geschichtsschreibers Ebn Chalican. Marburg: Akademische Buchhandlung, 1789; Archiv für die morgenländische Literatur 1 (1791), 1-32. Rez.: Anon.: ALZ 4 (1790), 79.

Lory, Karl: Vor achthundert Jahren. Zur Erinnerung an die Erstürmung Jerusalems durch die Kreuzfahrer am 15. Juli 1099. In: Die Umschau 3 (1899), 559-563.

Loschelder, Wolfgang: Der Islam und die religionsrechtliche Ordnung des Grundgesetzes. In: Der Islam in der Bundesrepublik Deutschland. Hg. Heiner Marré, Johannes Stüting. Münster: Aschendorff, 1986. S. ?

Loth, Gaston: La Tunisie et l’oeuvre du protectorat français. Paris: ?, 1907. Rez.: Th. Fischer: PGM Literaturbericht 54 (1908), 63.

Loth, Gaston: Le peuplement italien en Tunisie et en Algérie. Paris: ?, 1905. Rez.: Th. Fischer: PGM Literaturbericht 53 (1907), 58.

Loth, Gaston: Le peuplement italien en Tunisie et en Algérie. Paris: ?, 1905. Rez.: Th. Fischer: PGM Literaturbericht 53 (1907), 58.

Loth, Otto: Das Klassenbuch des Ibn Saʻd. Einleitende Untersuchungen über Authentie und Inhalt nach den handschriftlichen Überresten. Leipzig: Habil., ?; Leipzig: Hinrichs, 1869. Rez.: L. Krehl: ZDMG 23 (1869), 515-516; Th. Nöldeke: LZ (1869), 853-854.

Loth, Otto: Über eine Ṭabarî-Handschrift. In: ZDMG 32 (1878), 581-583.

Loth, Otto: Ursprung und Bedeutung der Ṭabaḳât, vornehmlich der des Ibn Saʻd. In: ZDMG 23 (1869), 593-614.

Loth, Otto: Zwei arabische Papyrus. In: ZDMG 34 (1880), 685-691.

Lott, Arno: Islamischer Schleier in der Schule. Die Rechte islamischer Schüler auf Religionsausübung an deutschen Schulen. In: Winklers Flügelstift (1994), 42-45.

Lotz, Jürgen: Mohammed - der Prophet. 1. Von Mekka nach Medina. 2. Von Medina nach Mekka. In: Damals 11 (1979), 875-894, 987-1006.

Lotz, Walter: Staatsfinanzen in den ersten Jahrhunderten des Khalifenreichs. In: SB BAW 4 (1937), 1-21, 206; München: Beck, 1937.

Lotze, A. F.: Hintergründe und Ausblicke im arabischen Raum. In: Zeitschrift für Geopolitik 18 (1941), 669-675.

Lounghis, Telemachos C.: Die byzantinischen Gesandten als Vermittler materieller Kultur vom 5. bis ins 11. Jahrhundert. In: Kommunikation zwischen Orient und Okzident. Alltag und Sachkultur. Internationaler Kongress, 6-9. Oktober 1992, Krems an der Donau. Red. Helmut Hundsbichler. Wien: Österreichische Akademie der Wissenschaften, 1994. S. 5-24.

Lourido Díaz, Ramón: Marruecos en la segunda mitad del siglo XVIII. Vida interna: política, social y religiosa durante el sultanato de Sīdī Muḥammad B. ʻAbd Allāh, 1757-1790. Madrid: ?, 1978. Rez.: H. Teweleit: OLZ 82 (1987), 59-61.

Lowe, Alfonso: Spaniens Süden. Ein Führer. München: Prestel, 1972.

Lucas, Leopold: Geschichte der Stadt Tyrus zur Zeit der Kreuzzüge. Berlin: Mayer und Müller, 1896. Rez.: H. Hoogeweg: HZ 79 (1897), 361; H. Hagenmeyer: MHL 25 (1897), 61-63.

Lucas-Dubreton, J.: La croisade africaine de Charles V.; Der afrikanische Kreuzzug Karls V. In: Nordafrika aus erster Hand. Hg. Djamel Benhacine. Würzburg: ?, 1977. S. 33-40.

Lucchini, Enrica: La merce umana. Schiavitù e riscatto dei Liguri nel seicento. Rom: ?, 1990. Rez.: S. Faath: Wuqûf 4/5 (1989/90), 514-516.

Lücke, Hanna: „Islamischer Fundamentalismus“ – Rückfall ins Mittelalter oder Wegbereiter der Moderne. Die Stellungnahme der Forschung. Berlin: Schwarz, 1993.

Lücke, Monika: Friedensbestrebungen im Mittelalter – Franz von Assisi und Sultan al-Kamil. In: Wissenschaftliche Zeitschrift der Martin-Luther-Universität Halle-Wittenberg. Gesellschafts- und sprachwissenschaftliche Reihe 39 (1990), 109-112.

Lücke, Monika: Was sind „Volkskreuzzüge“? In: Wissenschaftliche Zeitschrift der Martin-Luther-Universität Halle-Wittenberg. Gesellschafts- und sprachwissenschaftliche Reihe 36 (1987), 17-22.

Lüders, Anneliese: Die Kreuzzüge im Urteil syrischer und armenischer Quellen. Hamburg: Diss., 1952; Berlin: Akademie, 1964. Rez.: H. L. Gottschalk: HZ 200 (1965), 705; G. Haendler: TLZ 90 (1965), 759-761; L. Motalová und O. Klíma: ArOr 35 (1967), 508-510; G. Werner: Zeitschrift für Geschichtswissenschaft 13 (1965), 165.

Lüders, Michael (Hg.): Der Islam im Aufbruch? Perspektiven der arabischen Welt. München: Piper, 1992; 1993². Rez.: P. Grupp: Annotierte Bibliographie für die politische Bildung 1 (1993), 194; Neue politische Literatur 39 (1994), 525-526; E. Orywal: Politische Vierteljahresschrift 34 (1993), 526-527.

Ludin, Joseph Hamid: Der Islam und der Westen. Mißverständnisse und Konflikte. In: StdZ 209 (1991), 452-460.

Ludin, Joseph Hamid: Zwischen Allmacht und Hilflosigkeit. Über okzidentales und orientalisches Denken. In: Merkur 48/542 (1994), 404-412.

Lüdorf, Paul Fr.: Zur Geopolitik Nordarabiens. In: Zeitschrift für Geopolitik 9 (1932), 417-420.

Ludwig, H.: Missionsarbeit, die nicht nach Erfolgszahlen fragt. Bericht aus der algerischen Diaspora. In: Evangelisches Kirchenblatt für Rheinhessen 20 (1964/65), 37.

Luft, Ulrich: Der Beginn der islamischen Eroberung Ägyptens im Jahre 639. Eine Betrachtung zur islamischen Geschichtsschreibung des 9. Jahrhunderts. In: Forschungen und Berichte. Staatliche Museen zu Berlin 16 (1974), 123-128.

Lüling, Günter: Die Göttinger Handschrift Arab. 49 „Risāla fī-l-ǧihād“. Ihr Verfasser und die Umstände ihrer Abfassung. In: Festgabe für Hans Wehr. Hg. Wolfdietrich Fischer. Wiesbaden: Harrassowitz, 1969. S. 86-92; Sprache und Archaisches Denken. Neun Aufsätze zur Geistes- und Religionsgeschichte. Erlangen: Lüling, um zwei Aufsätze erweiterte Auflage 2005. S. 248-255.

Lüling, Günter: Johannes Damascenus und der Bildersturm der Muslime bei der Eroberung Mekkas im Jahre 630 n. Chr. In: XX. Deutscher Orientalistentag in Erlangen 1977. Vorträge. (ZDMG Suppl. 4.) Hg. Wolfgang Voigt. Wiesbaden: Steiner, 1980. S. 158-160; Sprache und Archaisches Denken. Neun Aufsätze zur Geistes- und Religionsgeschichte. Erlangen: Lüling, um zwei Aufsätze erweiterte Auflage 2005. S. 174-177.

Lundgreen, Friedrich: Zur Geschichte des Templerordens. In: MIÖG 35 (1914), 670-687.

Lupprian, Karl-Ernst: Die Beziehungen der Päpste zu islamischen und mongolischen Herrschern im 13. Jahrhundert anhand ihres Briefwechsels. Città del Vaticano: Bibliotheca Apostolica Vaticana, 1981. Rez.: A. D. van den Brincken: CAJ 27 (1983), 312-314; H. Möhring: Der Islam 61 (1984), 121-123.

Lupprian, Karl-Ernst: Papst Innocenz IV. und die Ayyubiden. Diplomatische Beziehungen von 1244-1247. In: Das Heilige Land im Mittelalter. Begegnungsraum zwischen Orient und Okzident. Hg. Wolfdietrich Fischer, Jürgen Schneider. Neustadt an der Aisch: Degener & Co., 1982. S. 77-82.

Luschan, Felix von: Der europäische Handel mit Afrika im 16. und 17. Jahrhundert. In: Export 21 (1899), 135-136.

Lusignan, Saveur: A history of the revolt of Ali Bey against the Ottoman Porte … Konstantinopel: ?, 1783; Geschichte der Empörungen des Aly Bey wider die ottomanische Pforte, nebst verschiedenen neuen Nachrichten von Ägypten, Palästina, Syrien und dem türkischen Reiche, und einer Reise von Aleppo nach Bassora. Aus dem Englischen übersetzt. Leipzig: Junis, 1784. Rez.: Mf.: AdB 63 (1785), 481-482; Anon.: Wöchentliche Nachrichten von neuen Landcharten, geographischen, statistischen und historischen Büchern und Sachen 13 (1785), 293-294.

Lutfi, Huda: Al-Quds al-Mamlūkiyya. A History of Mamlūk Jerusalem Based on the Ḥaram Documents. Berlin: Schwarz, 1985. Rez.: M. Gronke: Der Islam 66 (1989), 365-367; U. Haarmann: WI 29 (1989), 178-181; W. Madelung: OLZ 84 (1989), 52-53; R. Quiring-Zoche: ZDMG 137 (1987), 195.

Lüttke, Moritz: Ägyptens neue Zeit. Ein Beitrag zur Kulturgeschichte des gegenwärtigen Jahrhunderts sowie der Charakteristik des Orients und des Islam. Leipzig: Brockhaus, 1873. Rez.: M. A. Becker: MGGW 16 (1873), 274-275; C. R. G. E.: LZ (1873), 869-871.

Lüttke, Moritz: Der Islam und seine Völker. Eine religions-, kultur- und zeitgeschichtliche Skizze. Gütersloh: Bertelsmann, 1878; Daheim 1-3 (1877), ? Rez.: L. Diestel: Jenaer Literaturzeitung 6 (1879), 36-38; Anon.: LZ (1878), 1371-1372; G. H.: HZ 43 (1880), 186-189.

Lüttke, Moritz: Mohammed und der Islam. In: AMZ 2 (1875), 5-19, 66-81; 3 (1879), 3-14, 59-77, 113-128; 4 (1877), 231-259, 289-303, 369-378; 5 (1878), 11-28, 69-90.

Lutz, Dieter S.: Die Golfkrise – das Grundgesetz – die Gemeinsame Sicherheit. Zur Übertragbarkeit europäischer Sicherheitsvorstellungen auf den Vorderen Orient und zur Zulässigkeit von Bundeswehreinsätzen am Golf. In: S+F. Vierteljahresschrift für Sicherheit und Frieden 8 (1990), 233-237.

Lutz, Dieter S.: Ist der „klinisch saubere“ Krieg verhältnismäßig? Zur Umdeutung des Übermaßes im Golf-Krieg. In: S+F. Vierteljahresschrift für Sicherheit und Frieden 9 (1991), 134-138.

Lutz-Bachmann, Julia: Mater rixarum? Verträge des Staates mit jüdischen und muslimischen Religionsgemeinschaften. Bonn: Friedrich-Wilhelms-Universität, Diss., 2012; Tübingen: Mohr Siebeck, 2015.

Luyten, Roger: Die muslimische Familie in Deutschland. In: CIBEDO-Beiträge 4 (1990), 1-13.

Luzki, Wladimir Borisovič: Arabische Kultur. Ins Deutsche übertragen von Heinz Machatschek. Berlin: Verlag der Nation, 1952.

Luzzatto, Philoxème: Notice sur Abou-Iousouf Hasdaï Ibn-Schaprout, médecin juif du dixième siècle, ministre des khalifes omeyyades d’Espagne … et promotuer de la littérature juive en Europe. Paris: ?, 1852. Rez.: Anon.: LR 11 (1853), 157-159.

Lyon, Bryce: Die wissenschaftliche Diskussion über das Ende der Antike und den Beginn des Mittelalters. In: Mohammed und Karl der Große. Die Geburt des Abendlandes. Übers. Heigrid Betz. Stuttgart: Belser, 1993. S. 7-19.

Lyons, Malcolm Cameron und David E. P. Jackson: Saladin: The politics of the holy war. Cambridge: University of Cambridge, 1982; 1984; 1986. Rez.: G. Hoffmann: AALA 12 (1984), 205-206; H. E. Mayer: DAEM 43 (1987), 281; H. Möhring: Saladins Politik des Heiligen Krieges. In: Der Islam 61 (1984), 322-326; B. Spuler: OLZ 80 (1985), 266-267.

Lyons, V. und Malcolm C. Lyons (Ed., Trans.): Ibn al-Furāt: Ayyubids, Mamlukes and Crusaders. Selections from the Tārīkh al-duwal wa ʼl-mulūk. Historical introduction and notes by J. S. C. Riley-Smith. 1-2. Cambridge: Heffer and Sons, 1971. Rez.: H. E. Mayer: DAGM 27 (1971), 618; E. Wagner: HZ 216 (1973), 394.